诗意解析(由AI总结)
这首诗探讨的是宗教祭祀的本质问题，用对比手法揭示了真正的虔诚不在于形式。
前两句"杀牛惭禴祭，黍稷本非馨"说：杀牛这样的大祭看似隆重，其实让人惭愧；摆满粮食祭品也并不能真正感动神灵。这里用"惭"字直接点破奢华祭祀的虚伪性。
后两句"斋诵真明德，何劳执礼经"则提出：清净身心、诚心诵经才是彰显美德，何必死板地遵循那些繁琐的礼仪条文？"真明德"三字突出了修心的重要性，"何劳"的反问语气强化了对形式主义的否定。
全诗核心是说：祭祀的真谛在于内心的纯净，而不是外在的排场。就像现在人做事情，重点是要真心实意，不是走个过场做给别人看。诗人用简单的生活化比喻（杀牛、粮食），把深刻的宗教哲理说得明白易懂，这种反对虚礼、崇尚真心的思想在今天依然很有启发。
释遵式
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。