和许给事善心戏场转韵诗
京洛重新年，复属月轮圆。
云间璧独转，空里镜孤悬。
万方皆集会，百戏尽来前。
临衢车不绝，夹道阁相连。
惊鸿出洛水，翔鹤下伊川。
艳质回风雪，笙歌韵管弦。
佳丽俨成行，相携入戏场。
衣类何平叔，人同张子房。
高高城里髻，峨峨楼上妆。
罗裙飞孔雀，绮带垂鸳鸯。
月（文苑作日。）映班姬扇，风飘韩寿香。
竟夕鱼负（文苑作父。）灯，彻夜龙衔烛。
欢⑴笑无穷已，歌咏⑵还相续。
羌笛陇头吟，胡舞龟兹曲。
假面饰金银，盛服摇珠玉。
宵深戏未阑，兢为人所难。
卧驱（文苑作驰。）飞玉勒，立骑转（文苑作前。）银鞍。
纵横既跃剑，挥霍复跳丸。
抑扬百兽舞，盘跚五禽戏。
狻猊弄斑足，巨象垂长鼻。
青羊跪复跳，白马回旋骑（文苑作驶。《诗纪》云。一作驶。）。
忽睹罗浮起，俄看郁昌（文苑作岛。）至。
峰岭既崔嵬，林丛亦青翠。
麋鹿下腾倚，猴猿或蹲跂。
金徒列旧刻，玉律动新灰。
甲荑垂陌柳，残花散苑梅。
繁星渐寥落，斜月尚徘徊。
王孙犹劳戏，公子未归来。
共酌琼酥（文苑作苏。）酒，同倾鹦鹉杯。
普天逢圣（文苑作盛。）日，兆庶喜康哉⑶。
云间璧独转，空里镜孤悬。
万方皆集会，百戏尽来前。
临衢车不绝，夹道阁相连。
惊鸿出洛水，翔鹤下伊川。
艳质回风雪，笙歌韵管弦。
佳丽俨成行，相携入戏场。
衣类何平叔，人同张子房。
高高城里髻，峨峨楼上妆。
罗裙飞孔雀，绮带垂鸳鸯。
月（文苑作日。）映班姬扇，风飘韩寿香。
竟夕鱼负（文苑作父。）灯，彻夜龙衔烛。
欢⑴笑无穷已，歌咏⑵还相续。
羌笛陇头吟，胡舞龟兹曲。
假面饰金银，盛服摇珠玉。
宵深戏未阑，兢为人所难。
卧驱（文苑作驰。）飞玉勒，立骑转（文苑作前。）银鞍。
纵横既跃剑，挥霍复跳丸。
抑扬百兽舞，盘跚五禽戏。
狻猊弄斑足，巨象垂长鼻。
青羊跪复跳，白马回旋骑（文苑作驶。《诗纪》云。一作驶。）。
忽睹罗浮起，俄看郁昌（文苑作岛。）至。
峰岭既崔嵬，林丛亦青翠。
麋鹿下腾倚，猴猿或蹲跂。
金徒列旧刻，玉律动新灰。
甲荑垂陌柳，残花散苑梅。
繁星渐寥落，斜月尚徘徊。
王孙犹劳戏，公子未归来。
共酌琼酥（文苑作苏。）酒，同倾鹦鹉杯。
普天逢圣（文苑作盛。）日，兆庶喜康哉⑶。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了古代京城新年时的热闹戏场景象，充满了节日氛围和生动的艺术画面。我们可以从几个方面来理解它的魅力：
1. 节日狂欢图景 诗开头就用"京洛重新年"点明时间地点，描写月亮像悬空的镜子一样明亮。街道上车辆不断，楼阁相连，像现代春节庙会一样人山人海。各种杂技表演轮番上场，有扮成仙鹤飞舞的，有歌舞表演的，热闹非凡。
2. 人物风采 诗中特别描写了来看表演的俊男美女们。男子像三国美男子何晏一样潇洒，女子梳着高耸的发髻，穿着绣有孔雀、鸳鸯的华丽衣裙，拿着精美的团扇，身上飘着名贵香料，就像现代明星走红毯般耀眼。
3. 奇幻表演秀 夜间表演更精彩：鱼形灯笼游动，龙形烛台照明，就像现代灯光秀。有西域风格的羌笛演奏、龟兹舞蹈，演员戴着金银面具。特技表演最抢眼——演员躺着驾驭飞驰的马车，站着让马旋转，还有跳剑、抛球等杂技，堪比现在马戏团的高难度表演。
4. 动物模仿秀 演员们扮成狮子抖弄斑纹脚掌，大象甩着长鼻子，羊儿蹦跳，马儿旋转。突然场景变成山林，出现腾跃的麋鹿、蹲坐的猴子，就像现在的动物主题乐园。
5. 通宵达旦的欢乐 尽管繁星渐稀、月亮西斜，贵族们仍不愿离去，继续喝着美酒庆祝。最后点明这是在歌颂太平盛世，百姓安居乐业，就像我们现在说"国泰民安"。
全诗就像一部古代贺岁大片，用文字为我们重现了那个没有电视手机的年代，人们如何热热闹闹过新年的场景。通过这些鲜活的描写，我们能感受到古人同样懂得追求快乐，享受生活。
薛道衡
薛道衡(540～609) 隋代诗人。字玄卿。汉族，河东汾阴(今山西万荣)人。历仕北齐、北周。隋朝建立后，任内史侍郎，加开府仪同三司。炀帝时，出为番州刺史，改任司隶大夫。他和卢思道齐名，在隋代诗人中艺术成就最高。有集30卷已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首，《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文 8篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。