朱隐君漱流石
束水生烟满中宿，轩辕吹断昆崙竹。猿归峡里不闻声，一片云根压飞瀑。
中有幽人恣遐躅，坐破苍苔弄澄绿。掀云浣翠苦不足，梦入层峦泻金粟。
乖龙抉山巨灵肃，生忧坏此混沌玉。贮得清泠千万斛，畀尔来昆畅心曲。
我生见石不轻爱，今来已作南宫拜。非关磊砢标天奇，远意却在嶙峋外。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一幅山水隐士的画卷，用生动的意象传递出超脱世俗、向往自然的情感。
开头四句像电影镜头：清澈的溪水升起薄雾，传说中黄帝用过的竹笛声在山间回荡。猿猴悄悄回到峡谷，只剩一块巨石镇守飞瀑。这里用"束水生烟""云根压飞瀑"等画面感极强的描写，营造出仙境般的氛围。
中间部分聚焦一位隐士：他随意漫步青苔地，戏玩澄澈的绿水。嫌云彩不够白、山色不够翠，竟在梦中把整座山变成流淌的金色瀑布。这里"掀云浣翠"的夸张想象，表现出隐士对自然之美的极致追求。
随后笔锋一转：天神怕他破坏这天然美玉，特意准备了万千清泉，要让后人也能感受这份纯净。这里用神话人物"乖龙""巨灵"的紧张反应，反衬出隐士与自然浑然一体的境界。
最后诗人表白：我向来不爱奇石，今天却像米芾拜石般对它行礼。不是因为它外形奇特，而是嶙峋石骨之外那份超然物外的精神。结尾点明主旨——真正打动人的不是表面奇观，而是物象背后高洁的品格。
全诗通过"石-瀑-人"的层层递进，把普通山石写出灵性，把隐士情怀写得既奇幻又真实。最妙的是结尾的转折，提醒我们：欣赏事物要超越表象，体会内在精神。这种"看山不是山"的哲学思考，正是中国传统审美的精髓。