译文及注释

山藏白虎云藏寺，池上老梅枝。洞庭归兴，香柑(gān)红树，鲈(lú)鲙(kuài)银丝。
相传这座高山因隐藏一只白虎而得名，虎丘寺淹没在这高山密林之中。池水旁和山崖上长满了桠权苍老的梅树。望着眼前虎丘山的美景，不禁想起了当年范蠡功成归隐泛舟太湖之行；仿佛看到了陆续怀揣红桔从枫林归来赠母的情景；似乎听到了张翰不图名爵而起驾回乡欲吃鲈鱼细丝的命令。
吴门：指苏州。山：指虎丘山，苏州城西北七里。池：指剑池。洞庭归兴：借用范蠡功成隐退之典，后人常用此事称道鄙薄名利的品格。洞庭：指苏州西南太湖中的洞庭山。香柑红树：作者由四时果鲜的太湖洞庭而想到尤为出名的洞庭红橘，又由红橘追忆了三国时陆绩怀橘归遗其母的典故。香柑：橘子，洞庭山的名产。鲈鲙银丝：用晋人张翰之典。鲈鲙：苏州名菜，把鲈鱼切成片生吃。

白家池馆，吴宫花草，可似当时。最怜人处，啼乌夜月，犹怨西施。
伴着思绪观赏着美景，又仿佛出现在白居易的池馆前、吴王的姑苏台边，似乎听到东坡仍在长吟虎丘美景。就在这美妙的遐思中，耳畔又仿佛传来了乌鸦在月夜中的哀鸣，这声声凄惨的啼叫，莫不是西施发出的亡吴之恨的哀声。
白家：指白居易。他在唐敬宗宝历元年（825）曾任苏州刺史，历时一年多。吴宫：指吴王夫差为西施扩建的宫殿，叫馆娃宫。怜人：令人可怜。

译文及注释

译文
相传这座高山因隐藏一只白虎而得名，虎丘寺淹没在这高山密林之中。池水旁和山崖上长满了桠权苍老的梅树。望着眼前虎丘山的美景，不禁想起了当年范蠡功成归隐泛舟太湖之行；仿佛看到了陆续怀揣红桔从枫林归来赠母的情景；似乎听到了张翰不图名爵而起驾回乡欲吃鲈鱼细丝的命令。
伴着思绪观赏着美景，又仿佛出现在白居易的池馆前、吴王的姑苏台边，似乎听到东坡仍在长吟虎丘美景。就在这美妙的遐思中，耳畔又仿佛传来了乌鸦在月夜中的哀鸣，这声声凄惨的啼叫，莫不是西施发出的亡吴之恨的哀声。

注释
吴门：指苏州。
山：指虎丘山，苏州城西北七里。
池：指剑池。
洞庭归兴：借用范蠡功成隐退之典，后人常用此事称道鄙薄名利的品格。洞庭：指苏州西南太湖中的洞庭山。
香柑红树：作者由四时果鲜的太湖洞庭而想到尤为出名的洞庭红橘，又由红橘追忆了三国时陆绩怀橘归遗其母的典故。香柑：橘子，洞庭山的名产。
鲈（lú）鲙（kuài）银丝：用晋人张翰之典。鲈鲙：苏州名菜，把鲈鱼切成片生吃。
白家：指白居易。他在唐敬宗宝历元年（825）曾任苏州刺史，历时一年多。
吴宫：指吴王夫差为西施扩建的宫殿，叫馆娃宫。
怜人：令人可怜。

创作背景

吴门，苏州的别名，是一座历史名城。它吸引着历代的文人骚客到这里游览观光，留下了许多名篇佳什。张可久曾多次畅游苏州，并以散曲写景抒怀，该曲就是他游览苏州时所写下的。

赏析

该曲开头的“山藏白虎”是指苏州西北的虎丘。相传吴王阖闾死后就葬在这里，三日后，“白虎蹲踞其上，故名虎丘”。以虎丘为题材的作品，往往发思古之幽情，写兴亡之感叹。“云藏寺”说的是虎丘山寺的风光。苏轼曾在此写过一篇《虎丘诗》：“东轩有佳致，云水丽千顷”，梵宇入云、宝塔耸霄的虎丘寺被“千顷”云涛所遮掩。青山葱郁，白云缭绕，金寺若现，就在读者沉浸在阆苑仙葩的虎丘山景之中时，作者把镜头拉近，描绘“池上老梅”。这里的池是虎丘山下的剑池。池边飞岩如削的崖壁上斜伸着几株槎枒苍老的梅树，与上句结合起来，远近相辅，高低错落，虚实交映，尽显笔致的空灵。

“洞庭归兴”由景人情，引发作者联想。“洞庭归兴”借用范蠡功成隐退之典。后人常用此事称道鄙薄名利的品格。“香柑红树”一句，作者由四时果鲜的太湖洞庭而想到尤为出名的洞庭红橘，又由红橘追忆了三国时陆绩怀橘归遗其母的典故。“鲈鲙银丝”用晋人张翰之典。作者连用三个典故，不仅切合怀古之题，也表达了一生沉抑下僚、偃蹇仕途的作者终于勘破世情的顿悟：一切功名富贵，荣辱兴亡只不过是过眼云烟，故应尽快知机隐退，远祸全身。

“自家池馆”写的是白居易任苏州刺史时来虎丘游玩的遗迹。“吴王花草”化用李白《登金陵凤凰台》中的诗句“吴宫花草埋幽径”。吴宫相传为阖闾、夫差所建，多有奇花异草，吴亡之后被焚烧。这里有吊古伤怀之意。“长似坡诗”是前面两句的归旨，说的是虎丘仍然像当年苏东坡《虎丘寺》中描写得那么美好，但已物是人非，曾在这里留

下足迹的人却福祸无常，最终都流散在沧桑的历史长河之中，只剩下虎丘的美景告诫着世人历史兴亡之感和人世幻灭之伤。

作者承“吴王花草”而下，进一步感慨兴亡。西施以美色诱惑吴王，最终导致吴国灭亡。而今这冷清的月夜里，凄厉的乌啼还在诉说着荒淫误国之恨。这种凄凉的意境更深化了“可人怜处”的兴亡之感。

该首小令由景人情，抒发怀古伤今之叹。作者还工于用典，几乎做到“无一字无来历”，正如明王骥德所说“曲之佳处，不在用事，亦不在不用事”，而在于是否“引得的确，用的恰好”（《曲律·论用事》）。作者虽然在曲中频繁用典，也化用了许多人的诗句，但却结合了作者的领悟和构思，创造出新的意境，堪称张小山怀古小令中的佳品。

诗意解析(由AI总结)

这首《人月圆·吴门怀古》是元代文学家张可久创作的一首怀古词，通过对吴门（即苏州）的自然景物和历史人物的描写，表达了作者对古代风流和历史变迁的感慨。

首先，我们来看看这首词的上阕： “山藏白虎云藏寺，池上老梅枝。洞庭归兴，香柑红树，鲈鲙银丝。”

这里描绘了一幅幽静典雅的画面。山中藏着传说中的白虎，寺庙被云雾缭绕，给人一种神秘的氛围。池塘里有一株古老的梅花，树枝顽强地伸展着。作者提到了“洞庭归兴”，这个“归兴”可能是指令狐楚的《洞庭归兴》，诗人思念洞庭湖边的美景，这里可能是借用来表达对美好事物的向往。接下来，“香柑红树，鲈鲙银丝”是借用了有关苏州的典故，香柑树结满了红红的果实，鲈鱼片白如银丝，这些都让人联想到苏州的富饶和美食。上阕通过对具体的景物描写，展现了古代苏州的美好景色，给人以美的享受。

接下来是下阕： “白家池馆，吴宫花草，可似当时。最怜人处，啼乌夜月，犹怨西施。”

“白家池馆”通常指的是人们居住或游览的园林。“吴宫花草”则是指古代吴国宫殿里的花草。这些都代表了昔日的繁华景象。这里，作者在问：这些美丽的景物，现在是否还像当年那样令人向往呢？接着，“最怜人处，啼乌夜月，犹怨西施”更是深层次地表达了作者的情感。乌鸦在夜晚的月亮下啼叫，好像还埋怨着西施的离去，这里的“乌”和“西施”都象征着美丽的过去，表达了作者对逝去美好时光的怀念和感慨。

整首词以苏州的自然美景和历史名人作引，通过乌鸦啼叫和西施的传说，将作者的怀古之情和对美好时光的留恋表达得淋漓尽致。它让人感受到古代的繁华与美丽，同时也唤起了人们对美好时光的珍惜和怀念。