满庭芳 上京刘朝真索
四大容仪，三田灵秀，炼成九转丹砂。
虚无自在，以道作生涯。
净土祥光瑞彩，玲珑贯、天外烟霞。
冲和处，乌飞兔走，同运紫河车。
真仙开妙趣，菩提佛果，一理无差。
指玉清境界，此际何赊。
伫听金书紫诏，人间事、元没交加。
当归去，庆霄高会，风景向谁夸。
虚无自在，以道作生涯。
净土祥光瑞彩，玲珑贯、天外烟霞。
冲和处，乌飞兔走，同运紫河车。
真仙开妙趣，菩提佛果，一理无差。
指玉清境界，此际何赊。
伫听金书紫诏，人间事、元没交加。
当归去，庆霄高会，风景向谁夸。
诗意解析(由AI总结)
这首词描绘了一个修道者追求超脱世俗、达到神仙境界的理想画面，充满了道教和佛教融合的玄妙色彩。
上半部分用形象的语言描述了修炼过程：人的身体（四大容仪）和内在精气（三田灵秀）经过反复锤炼，最终炼成珍贵的仙丹（九转丹砂）。修道者追求的是超然物外（虚无自在）的生活方式，把"道"作为人生追求。接着用"净土祥光""天外烟霞"等绚丽意象，展现了一个祥云缭绕、霞光万丈的仙境。最后用"乌飞兔走"（指日月运行）和"紫河车"（道教修炼术语）暗示时间的流转与修炼的进程。
下半部分转向对仙境的向往。作者认为修道成仙（真仙）和佛教觉悟（菩提佛果）本质相通（一理无差）。他遥想天宫（玉清境界）的美妙，期待接到天庭的诏书（金书紫诏），表示对人世间的琐事已毫无兴趣。结尾处，作者想象自己终将回归天界，参加神仙们的盛大聚会（庆霄高会），到那时，眼前的美景该向谁夸耀呢？这个反问既表达了得道后的孤独，也暗含对世俗之人的惋惜。
全词最大的魅力在于用绚丽的意象（祥光、烟霞、紫河车等）构建出一个令人神往的仙境，同时展现了修道者超脱尘世的决心。虽然涉及不少宗教术语，但通过日月星辰、祥云彩霞等自然意象的烘托，让普通读者也能感受到那种飘然欲仙的意境。最后一句"风景向谁夸"尤其耐人寻味，既透露出修道者的孤高，也暗示了得道者与凡俗世界的隔阂。
王处一
（1142—1217）金宁海东牟（今山东乳山）人，道士，字玉阳，号全阳子，一说号华阳子。从王重阳学道，修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中，曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。