诗意解析(由AI总结)
《片石》这首诗描绘了一块从沃洲僧人那里寄来的庐阜石，以及这块石子给人们带来的雅致趣味和心灵的宁静。
首句"小斋庐阜石，寄自沃洲僧"，说明这首诗通过一块庐阜石来表达诗人的情感。庐阜石来自庐山，而沃洲是另一个地方，僧人将这块石头寄给了诗人，透露出一种禅意的元素。
接着"山客劳携笈，幽人自得朋"，描述了诗人收到这块石头的感动，就好像山中的旅行者因为携带了石头而得到同伴的陪伴，暗示了这块石头给诗人带来的友情和陪伴。
"瘦云低作段，野浪冻成云"，这两句用了生动的比喻，描述了石头上的纹理仿佛是低垂的云朵和凝固的波浪。"瘦云"和"野浪"用得巧妙，不仅形象地描绘了石头的表面特征，也带有一种自然的美感。
最后两句"便可同清话，何须有物凭"，则表达了这块石头所带来的不仅是视觉上的享受，还是一种心灵的对话。诗人认为，即使没有具体的依托物，通过这块石头，也可以进行心灵的交流和对话，展现出一种超脱物质的闲适境界。
整首诗以一件小物为引，展开了一幅关于友情、自然之美以及心灵交流的画面，让人感到宁静与自在。
唐彦谦
唐彦谦（？～893）字茂业，号鹿门先生，并州晋阳（今山西省太原市）人。咸通末年上京考试，结果十余年不中，一说咸通二年（861）中进士。乾符末年，兵乱，避地汉南。中和中期，王重荣镇守河中，聘为从事，累迁节度副使，晋、绛二州刺史。光启三年(887)，王重荣因兵变遇害，他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元（今陕西省汉中市）时，担任判官。官至兴元（今陕西省汉中市）节度副使、阆州（今四川省阆中市）、壁州（今四川省通江县）刺史。晚年隐居鹿门山，专事著述。 昭宗景福二年（893）卒于汉中。