杂体五首 其三 效谢临川
竹死不变节，蕙焚尚馀馨。
秉性有恒操，墆（徒计切）物非至情。
左崦结层构，中园穿空冥。
井花遥上白，风影时献青。
筑灶试丹诀，濡毫誊酒经。
一为缨笏累，殊嗟神府扃。
事去虑将澹，感来心已醒。
薨薨哀饥鸢，累累叹冻蝇。
逝将命脩驾，薄言旋故坰。
㪺秾浇阳卉，泛碧破阴苹。
观化验群品，褰襟咏三精。
情素谅已展，爵服吾何营。
秉性有恒操，墆（徒计切）物非至情。
左崦结层构，中园穿空冥。
井花遥上白，风影时献青。
筑灶试丹诀，濡毫誊酒经。
一为缨笏累，殊嗟神府扃。
事去虑将澹，感来心已醒。
薨薨哀饥鸢，累累叹冻蝇。
逝将命脩驾，薄言旋故坰。
㪺秾浇阳卉，泛碧破阴苹。
观化验群品，褰襟咏三精。
情素谅已展，爵服吾何营。
诗意解析(由AI总结)
这首诗模仿了谢灵运（谢临川）的风格，借自然景物和日常行为，表达了对高洁品格的坚守和对世俗名利的超脱。
前四句用竹子、蕙草作比：竹子枯死仍保持节节分明的形态，蕙草焚烧后依然留有香气。这说明真正的高尚品格不会因外界变化而改变，而那些刻意追求外物（如名利）的行为，并非发自本心。
中间部分描绘了诗人的生活场景：他在山边建房，园中漫步，看井水映出白光，感受风中青影摇曳。他炼丹、抄写酒经，过着闲适的隐居生活。但想到曾经为官场（“缨笏”）所累，便感叹心灵被束缚的无奈。
随后，诗人反思：往事已过，忧虑渐渐淡去，但每当有所感触，内心又会清醒过来。他看到饥饿的老鹰哀鸣、冻僵的苍蝇挣扎，更坚定了离开尘世、回归田园的决心。
最后，诗人决定驾车返回故土，用浓酒浇灌阳光下的花朵，泛舟拨开浮萍，观察万物变化，敞开衣襟歌颂日月星三光。他认为，只要内心真诚坦荡，官位和荣华（“爵服”）又有什么值得追求的呢？
全诗核心：通过自然与生活的对比，强调人应保持本真，不为外物所累。竹子、蕙草的坚韧象征品格，而炼丹、饮酒的闲适则体现超脱。诗人最终选择回归自然，追求心灵的自由，而非世俗的虚名。
宋濂
宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。