诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一位高僧（彻大德）的修行生活和诗人对他的敬仰之情。全诗通过细腻的自然景物描写，传递出超脱世俗的禅意。
前两句写诗人自己：虽然想放下写诗的执念，但总被美景触发诗兴，连路过皇宫外的水沟都能引发灵感。这里用"禦沟"（皇家沟渠）暗示诗人身处繁华京城，为下文对比做铺垫。
中间四句用两组对比画面：家乡的杉树桧树已经苍老，而高僧修行的山水依然云淡风轻；寺庙钟声渐弱融入暮色，但月光却永恒地照亮禅楼。这些意象既表现时间流逝（"杉桋老""水云秋"），又展现修行之地的永恒宁静。
最后两句直抒胸臆：诗人羡慕高僧超逸的境界，感叹自己虽一生劳碌，却始终达不到这种精神高度。"攀羡"二字特别生动，像踮脚仰望的姿态，突显了俗世之人对超然境界的向往。
全诗妙在将"动与静"、"短暂与永恒"的哲理，通过钟声月色、老树秋云等日常景物自然呈现。我们能看到一个在官场奔波的诗僧，面对真正修行者时那种既敬佩又自惭的复杂心情，这种真实感人的情感让禅理不再抽象。
杜荀鹤
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。