满庭芳·心＊真香
心＊真香，神排妙供，满空遥送丹方。收藏灵宝，嘉瑞自呈祥。一点穿联浩动，两仪内、反复阴阳。全真乐，团团性月，光散满空香。搜详玄妙理，根源无漏，道德芬芳。聚神砂玉液，无致倾亡。结果真仙妙道，超三界、无极清凉。全家悟，颐神养浩，皆得到蓬庄。
诗意解析(由AI总结)
这首词描绘了一个修道者通过内心修炼达到超凡境界的过程，充满了道教修行的意象和哲理。
上阕（前半部分）用"真香""妙供"等意象，比喻修道者虔诚的内心状态。作者把修炼比作"遥送丹方"，说明这是需要长期坚持的过程。"灵宝""嘉瑞"这些祥瑞之兆，暗示修行带来的精神收获。最精彩的是"一点穿联浩动"这句，用宇宙初开的意象，形容修炼时体内阴阳二气交融的状态，就像混沌初开时阴阳分离形成天地的过程。
下阕（后半部分）转入对修道境界的具体描写。"玄妙理""根源无漏"讲的是修道要把握根本规律。"神砂玉液"是道教炼丹术语，这里比喻修炼获得的精华。最后"超三界""无极清凉"描绘了超越凡尘、获得大自在的终极境界，而"全家悟"则暗示这种修行不是孤独的，可以惠及身边人。
全词最大的特点是： 1. 把抽象的修炼过程具象化，用"香""月""砂"等可感知的意象来表达 2. 强调修行的整体性，从个人("心""神")到宇宙("两仪""三界")都包含其中 3. 最终境界不是高高在上，而是可以"全家"共享的温暖归宿
这就像在说：通过专注的内心修炼，人可以像调制一炉好香那样，慢慢调理自己的身心，最终达到与天地和谐共处的境界。这种修行既严谨又充满诗意，既有个人体验又能惠及他人。
王处一
（1142—1217）金宁海东牟（今山东乳山）人，道士，字玉阳，号全阳子，一说号华阳子。从王重阳学道，修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中，曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。