云中白子高行
陵阳子。来明意。
欲作天与仙人游。超登元气攀日月。
遂造天门将上谒。阊阖辟。
见紫微绛阙。紫宫崔嵬。
高殿嵯峨。双阙万丈玉树罗。
童女制电策。童男挽雷车。
云汉随天流。浩浩如江河。
因王长公谒上皇。钧天乐作不可详。
龙仙神仙。教我灵秘。
八风子仪。与游我祥。
我心何戚戚。思故乡。
俯看故乡。二仪设张。
乐哉二仪。日月运移。
地东南倾。天西北驰。
鹤五气所补。鳌四足所支。
齐驾飞龙骖赤螭。逍遥五岳间。
东西驰。长与天地并。
复何为。复何为⑴。
欲作天与仙人游。超登元气攀日月。
遂造天门将上谒。阊阖辟。
见紫微绛阙。紫宫崔嵬。
高殿嵯峨。双阙万丈玉树罗。
童女制电策。童男挽雷车。
云汉随天流。浩浩如江河。
因王长公谒上皇。钧天乐作不可详。
龙仙神仙。教我灵秘。
八风子仪。与游我祥。
我心何戚戚。思故乡。
俯看故乡。二仪设张。
乐哉二仪。日月运移。
地东南倾。天西北驰。
鹤五气所补。鳌四足所支。
齐驾飞龙骖赤螭。逍遥五岳间。
东西驰。长与天地并。
复何为。复何为⑴。
诗意解析(由AI总结)
这首《云中白子高行》是一首充满奇幻色彩和浪漫想象的诗，描绘了一个凡人飞升成仙、遨游天界的壮丽景象。我们可以从几个方面来理解它的魅力：
1. 一场说走就走的"仙界旅行" 诗人化身"陵阳子"，突然决定去天界找神仙玩（"欲作天与仙人游"）。他踩着元气、攀着日月（像坐宇宙电梯一样），一路冲到天门。天门一开，眼前是金光闪闪的紫微宫、万丈高的玉树，还有会放电的仙童和拉雷车的童子——这画面比科幻电影还炫酷。
2. 仙界版"VIP体验" 到了天上不仅有豪华宫殿，还有专属接待：王长公带他见天帝，天宫乐队奏响《钧天》神曲（相当于仙界交响乐）。神仙们还现场教学，传授呼风唤雨的法术（"八风子仪"），这待遇堪比神仙界的顶级研学班。
3. 凡人心VS神仙乐 正当嗨翻天时，诗人突然想家了（"我心何戚戚"）。低头一看人间：日月轮转、大地倾斜（古人认为地是倾斜的），仙鹤和巨龟撑着天地——原来老家也挺有意思。但转头又骑上龙车，在五岳之间飙车，觉得还是当神仙爽。
4. 藏在奇幻里的终极思考 全诗最妙的是结尾的"复何为"（还能怎样呢？）。看似在炫耀神仙生活，实则透露困惑：就算长生不老、天地同寿，然后呢？这种对永恒意义的追问，让整首诗超越了单纯的神话故事。
现代启示录 - 古人用"上天"比喻突破现实束缚，就像现代人幻想星际旅行 - "想家又贪恋自由"的矛盾，像极了当代人一边向往诗和远方，一边惦记房贷外卖 - 最后两句简直是哲学三连问：活得再精彩，到底图个啥？
全诗用大片的视觉奇观（雷电车、玉树、飞龙）和内心独白交替，让人跟着诗人体验了一把"成仙五日游"，最后留下个开放结局，比很多仙侠剧的设定高级多了。
傅玄
傅玄（217~278年），字休奕，北地郡泥阳（今陕西铜川耀州区东南）人，西晋初年的文学家、思想家。 出身于官宦家庭，祖父傅燮，东汉汉阳太守。父亲傅干，魏扶风太守。