路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾

寄语杨员外,山寒少茯苓。
归来稍暄暖,当为劚青冥。
翻动神仙窟,封题鸟兽形。
兼将老藤杖,扶汝醉初醒。

译文及注释

寄语杨员外,山寒少茯苓。
提醒杨员外,山寒地冻,不要去采集茯苓。

归来稍暄暖,当为劚青冥。
等待天气稍暖,方为挖掘好时机。

翻动神仙窟,封题鸟兽形。
那时可以随心所欲翻动神仙洞窟一般的松树根系,得到奇形怪状的东西。

兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
或许意外收获一株老藤树杖,也好在您这位好酒之人醉酒醒来时扶您一把!

译文

提醒杨员外,山寒地冻,不要去采集茯苓。
等待天气稍暖,方为挖掘好时机。
那时可以随心所欲翻动神仙洞窟一般的松树根系,得到奇形怪状的东西。
或许意外收获一株老藤树杖,也好在您这位好酒之人醉酒醒来时扶您一把!

诗意解析(由AI总结)

这首诗是写作者在路边遇到一位姓杨的官员,作者给他写了一封信。诗中传达的内容相当有趣且富有诗意。下面我会尽量用通俗的语言来分析这首诗。

首句“寄语杨员外,山寒少茯苓。”中的寄语是告诉的意思,向杨员外传达一个信息:山里的天气很冷,茯苓这种植物很难生长。这也可能是作者对杨员外说的一句话,开启了这个话题。这里暗示着杨员外可能即将离开城市去山区或者与山区有关的事务有关。茯苓在中国传统医学中有重要地位,可能代表着健康和养生的象征。山寒少茯苓也可以理解为告诫杨员外,山区的环境艰苦,资源稀缺。

接下来,“归来稍暄暖,当为劚青冥。”这两句意味着当杨员外从山区回来时,天气会稍微暖和一点,他将能够清理出一片绿色的土地或环境。归来和稍暄暖都暗示着时间的流逝和季节的变化,也预示着某种改变或新的开始。劚青冥则代表着新的开始和新的工作,可能是对土地的恢复或改造。这也反映出杨员外有着对自然环境的关怀和责任。

接下来的两句,“翻动神仙窟,封题鸟兽形。”则带有神秘和象征的色彩。“神仙窟”可能指的是深山老林中的神秘之地,“翻动神仙窟”可能意味着在山区会有新的发现或经历。“封题鸟兽形”则可能是指杨员外的工作涉及到动物或自然生态的保护和管理。这两句诗也反映出杨员外的工作充满挑战和未知,需要智慧和勇气去面对。

最后一句,“兼将老藤杖,扶汝醉初醒。”则是对杨员外的一种鼓励和祝福。“老藤杖”可能象征着经验或智慧,“扶汝醉初醒”则可能意味着帮助他从某种困扰或迷茫中清醒过来。这句诗表达了对杨员外工作的肯定和对他未来的祝愿,希望他能够利用自己的经验和智慧来应对未来的挑战。

总的来说,这首诗既表达了对杨员外工作的赞美和肯定,也表达了对未来的期待和祝愿。它通过对山区环境的描绘和对杨员外工作的描述,展现了作者对自然环境的关怀和对工作的责任感,同时也体现了对未来的希望和憧憬。这首诗富有诗意和哲理,让人读后能够感受到诗人的情感和对生活的思考。

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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