东粤古扬州，新年竞冶游。月规麋作镜，人叠綵为楼。

百花装宝树，万舞杂名讴。逐电骄花马，垂星服幰牛。

穗石神羊观，坡山古渡头。结友皆无忌，邀欢尽莫愁。

倾国复倾城，千金一笑轻。逢场先作戏，遇酒辄忘酲。

翠袖衔恩割，鱼肠任侠行。面粉分何晏，眉山蹙长卿。

书裙邀大令，捉麈倩宁馨。鲛镫连海市，鳖岳擎天起。

熏愁苏合香，洒醉蔷蘼水。琵琶弹木鱼，锦瑟传香蚁。

鬼面饰丹铅，仙袂飘纨绮。三条鞚似云，九陌平如纸。

宵分兴转酣，车马更骖驔。跳丸挥玉剑，走索上烟岚。

降龙还伏虎，狰狞百兽舞。巴蛇蜕象骼，神鲲振鹏羽。

天门斩鬼伯，地狱降魔主。幻人出化城，天梯灭金炬。

玉兔媵灵娥，游鹿胎仙女。歘讶泰山倾，流观沧海竖。

鸟兽亡其曹，鱼龙相嘘乳。官山神珥蛇，府水王驱雨。

争看火树回，莫惜玉山颓。尧蓂初满荚，舜琯乍飞灰。

风吹长乐漏，花落寿阳梅。北斗低秦岭，东星上汉台。

王孙游未返，公子讵归来。并辔元宵马，同心长命杯。

民谣歌乐只，圣寿赞康哉。独有供驴令，难容司马才。

诗意解析(由AI总结)

这首诗描绘了古代广东地区（东粤古扬州）新年时的热闹场景，充满了民俗风情和神话色彩。全诗用绚丽的画面和生动的比喻，展现了一场盛大狂欢。

核心内容分析：

1. 节日狂欢图景 - 开篇点明地点和时间（广东新年），人们盛装出游，用彩绸搭建楼台，树上挂满装饰，歌舞杂技轮番上演。诗中提到"逐电骄花马"（赛马）、"走索上烟岚"（走钢丝）等表演，还有"鬼面饰丹铅"（戴面具）、"仙袂飘纨绮"（穿华服）的装扮，宛如一场古代嘉年华。

2. 神话与现实交织 - 诗中融入大量神话元素：神羊观、巴蛇（巨蛇）、神鲲（大鱼变鹏鸟）、斩鬼伯等传说形象，与现实的灯火（鲛镫）、假山（鳖岳）相映成趣。这些描写既增添了奇幻色彩，也反映了民间信仰。

3. 纵情享乐的氛围 - "逢场先作戏，遇酒辄忘酲"写人们及时行乐，"莫惜玉山颓"指醉酒也不在乎。通过"倾国倾城""千金一笑"等典故，强调欢乐无度的氛围。

4. 时间流转的暗示 - 结尾用"尧蓂初满荚"（日历翻页）、"花落寿阳梅"（梅花凋谢）等自然现象，暗示狂欢终将结束。最后两句突然转折，提到"供驴令"（可能指琐碎公务）与"司马才"（怀才不遇者），在热闹中透出一丝对现实的讽喻。

艺术特色： - 画面感极强：像电影镜头般切换场景，从地面表演到"天梯灭金炬"的空中奇观。 - 动静结合：既有"跳丸挥玉剑"的激烈动作，也有"玉兔媵灵娥"的静谧神话。 - 对比手法：极尽繁华的描写与结尾的冷峻形成反差，留下思考空间。

现代理解： 这首诗像一篇古代"春节纪实报道"，用夸张手法记录民俗活动，同时暗藏对社会现象的观察。其中纵情狂欢的场面，与今天节日庆典的本质并无二致，而结尾的转折提醒人们：热闹背后总有被忽视的角落。