颂古五十七首 其四十

迅雷不及掩耳,下桩要在急水。水深桩脚若长,耳畔雷声四起。

拈起拄杖为他中下,上上人来放过不打。秦人一入桃花源,子孙千世为神仙。

诗意解析(由AI总结)

这首诗用生动的比喻和典故,讲了一个关于"把握时机"和"选择道路"的道理。

前四句用"打桩"的比喻说人生选择:就像在湍急的水流中打桩,动作要快(迅雷不及掩耳),选的位置要准(水深桩脚要长)。这里暗示人生关键时刻要果断行动,基础要打牢,否则就会手忙脚乱(雷声四起)。

中间两句用"打人"作比喻:拿着棍子教训普通人(中下水平的人),但对高明的人(上上人)就放过。意思是不同人需要不同的对待方式,智者不需要别人指点。

最后两句用"桃花源"的典故:就像秦朝人偶然进入桃花源,找到理想之地后,子孙后代都能享福。这里说人生找到正确的道路(桃花源),就能获得长远的幸福。

全诗精髓是:人生要抓住关键时机,打好基础;对待不同人要用不同方法;一旦找到适合自己的道路,就能获得持久的美好。用打桩、打人、桃花源这些具体画面,把抽象的人生哲理讲得生动有趣。

释道昌

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝发,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。

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