诗意解析(由AI总结)
这首诗表面上看起来有些荒诞，但内里藏着禅宗的智慧。它用几个看似不相关的画面，讲了一个深刻的道理：真正的智慧不在书本里，而在生活的一举一动中。
"无位真人"说的是一个没有固定身份的人，就像我们每个人在生活中扮演不同角色。他"处处献新"提醒我们，新鲜有趣的事物其实就在身边，只是我们常常视而不见。
"拦胸扭住"这个动作很有意思，像两个人在争执。但禅师说这种争执没有主客之分，意思是生活中的对错胜负都是人为划分的，本质上都是空幻的。
最有趣的"乾屎橛"重复了两次，这是禅宗常用的粗俗比喻，故意用最恶心的东西来说明：真理可能就藏在最不起眼的地方。就像有人说"三人證龟作个鳖"，三个人硬把乌龟说成鳖，讽刺人们常常固执己见、指鹿为马。
整首诗像在说：别被表象迷惑，放下成见，真理可能就在你嫌弃的事物里。它用夸张的方式告诉我们：开悟不是高高在上的事，可能就在你吃饭睡觉、甚至上厕所的日常中。
释道昌
释道昌（一○八九～一一七一），号月堂，又号佛行，俗姓吴。霅之宝溪（今浙江吴兴）人。年十三祝发，逾二年谒妙湛于道场寺，悟彻。于是以遍参为志，游淮楚湖湘间，依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺，俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光，迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉，徙秀峰龟山，移金陵蒋山，奉旨擢径山灵隐。三十一年（一一六一），退藏灵泉。孝宗乾道二年（一一六四），主临安府净慈寺。七年卒，年八十三。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。