颂古三十二首 其二十七

高安滩头百杂碎,象骨峰前眼搭痴。
敢道鼓山无鼻孔,丛林千古笑嘻嘻(同上书卷三二)。

诗意解析(由AI总结)

这首诗看似简单,却藏着禅宗的机锋和幽默。它用几个看似不相关的画面,点破了修行中的执念和顿悟的快乐。

前两句用两个古怪的场景开头:高安滩头散落着零碎杂物,象骨峰前有人眼神呆滞地发呆。这些画面其实在隐喻修行者被琐碎念头困扰("百杂碎")或陷入死板思考("眼搭痴")的状态,暗指许多人修禅时容易钻牛角尖。

后两句突然转折:谁说鼓山(禅宗胜地)没有"鼻孔"?这里的"无鼻孔"是双关——既指山没有呼吸的鼻孔(嘲笑执着表象的人),又暗指禅宗看似不通常理("无鼻孔"即不通气)。最后一句"丛林千古笑嘻嘻"才是精髓:真正的禅意就像整片森林永远在欢笑,破除执念后,连山水都在对你微笑。

全诗用荒诞的画面和玩笑话告诉我们:修禅不必较真,放下对"正确答案"的执着,反而能看见世界本真的活泼与喜悦。就像我们今天看段子突然会心一笑,禅宗的智慧往往就藏在这种看似胡闹的对话里。

释明辩

释明辩(一○八五~一一五七),号正堂,俗姓俞,湖州(今属浙江)人。年十九事报本蕴禅师,圆颅受具。后谒径山妙湛慧禅师等名宿,晚依清远。住湖汌道场寺。为南岳下十五世,龙门清远禅师法嗣。高宗绍兴二十九年卒,年七十三。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六十二首。

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