阴字亭
涌翠岂兰亭，唐峰非山阴，
一渠疏曲水，四野成茂林。
对此坐叹息，超然起遐心。
当年诸王集，幽情畅登临。
虚旷非远识，绝胜名利襟。
近代翁李游，至理穷高深。
云何夸毗子，清谈且駸駸。
抗志有近远，抚事无古今。
此日复何日，有酒始酌斟。
援琴不敢发，谁欤为知音。
一渠疏曲水，四野成茂林。
对此坐叹息，超然起遐心。
当年诸王集，幽情畅登临。
虚旷非远识，绝胜名利襟。
近代翁李游，至理穷高深。
云何夸毗子，清谈且駸駸。
抗志有近远，抚事无古今。
此日复何日，有酒始酌斟。
援琴不敢发，谁欤为知音。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一个远离尘嚣的山水亭台，通过对比古今文人雅士的不同追求，表达了作者超脱名利、向往自然的情怀。
开篇用"涌翠""疏曲水""茂林"等清新自然的意象，勾勒出一处比兰亭更幽静、比山阴更秀美的世外桃源。面对这样的美景，作者不禁感叹：当年王羲之等人在兰亭聚会，追求的是远离世俗的幽静情趣；而近代文人翁李（可能指翁方纲、李渔等）则更注重探讨人生哲理。
诗中讽刺了那些只会空谈（"夸毗子"指爱说大话的人）、追逐名利的浅薄之人。作者认为真正的高远志向不分古今，重要的是能在山水间找到精神寄托。最后以"有酒独酌""抚琴无知音"作结，流露出几分孤独，但也彰显了不随波逐流的清高品格。
全诗最动人的是那种"在自然中寻找心灵归宿"的意境。作者把山水亭台写成超越时空的精神家园，无论王羲之的时代还是当下，真正懂生活的人都能在这里找到安宁。这种对自然与精神自由的向往，正是中国传统文人最珍贵的精神追求。
熊禾
熊禾(1247～1312年)，字位辛，一字去非，号勿轩，晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里（今莒口乡）人，世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧，有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广，拜其为师，游浙江，受业于刘敬堂，得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士，受任汀州（今属福建）司户参军，颇有政绩。