恼自澄

常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。

诗意解析(由AI总结)

这首诗描绘了一个充满禅意的画面,通过简单意象传递深刻哲理。

前两句"常闻天女会,玉指散天花"描绘了天女散花的佛教典故,用"玉指"形容天女的优雅,"散天花"展现花瓣飘落的唯美场景。这里用神话意象营造出超凡脱俗的意境。

后两句"莫遣春风里,红芳点袈裟"笔锋一转,用春风中的花瓣点缀僧人袈裟的画面,暗含警示意味。表面写美景,实则提醒修行者:即使身处美好事物中,也要保持内心清净,不被外物干扰。

全诗的精妙之处在于: 1. 用"红芳"与"袈裟"的色彩对比,形成视觉冲击 2. "春风"象征诱惑,"袈裟"代表修行,构成深层隐喻 3. 短短20字就完成了从神话到现实的场景转换

诗人通过这幅生动的画面,表达了"修行需守心"的深刻道理,警示人们即使面对美好事物,也要保持本心不动摇。这种将说理融入景物的写法,既含蓄又富有感染力。

李群玉

李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。

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