杂诗 其十
丽哉仙人居，郁郁青云端。
霞宫抱桂馆，璀璨明瑶环。
上有三秀草，复有翠琅玕。
食之可长生，岂谓苏痌瘝。
我嗤东方朔，缪厕仙籍间。
既乏餐霞术，空怀窃桃奸。
信知清都贵，凡浊未易干。
何如处蓬室，耕凿心自安。
所以柴桑人，盻柯足怡颜。
霞宫抱桂馆，璀璨明瑶环。
上有三秀草，复有翠琅玕。
食之可长生，岂谓苏痌瘝。
我嗤东方朔，缪厕仙籍间。
既乏餐霞术，空怀窃桃奸。
信知清都贵，凡浊未易干。
何如处蓬室，耕凿心自安。
所以柴桑人，盻柯足怡颜。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一个理想中的仙人居所，同时表达了作者对平凡生活的向往和对虚假修仙者的讽刺。
开篇用"丽哉仙人居"描绘了一个云雾缭绕、霞光璀璨的仙境，有仙草、美玉，吃了可以长生不老。但作者马上转折说：这些仙家宝物并不能真正治病救人（"苏痌瘝"指治愈疾病）。
接着讽刺汉武帝时的东方朔，说他虽然混在仙人行列，但既没有真本事（"餐霞术"指修仙法术），只会耍小聪明偷王母的仙桃。作者认为天宫仙境（"清都"）高贵纯洁，凡俗之人难以企及。
最后表明态度：与其虚假求仙，不如像陶渊明（"柴桑人"）那样安居茅屋，耕田种地来得自在。末尾"盻柯足怡颜"化用陶渊明《归去来兮辞》中"眄庭柯以怡颜"的典故，意思是看着自家树木就足够开心了。
全诗通过对比仙境的虚幻与田园的真实，表达了"平凡即幸福"的生活哲理，讽刺了那些沽名钓誉的假修仙者，赞美了陶渊明式返璞归真的生活态度。语言生动，对比鲜明，哲理深刻。
朱纯
朱纯(1417—1493)，字克粹，号肖斋，自号龟峰识字农。山阴（今浙江绍兴）人。博雅有儒行，太守戴琥深敬礼焉，钦授翰林院简讨召修。正统元年官兵科给事中，后刑科给事中。曾与罗颀、张浩等结“鉴湖吟社”，著有《淘铅集》、《驴背集》、《自怡集》、《农余杂言》等。