古诗一首（乙巳年）
客从北海来，中有数橡屋。
劝我居海滨，闭门寄幽独。
上漏旁复穿，伸东虑西缩。
补苴术已穷，举家待倾覆。
客曰曷焚之，改营出新筑。
主人谢不能，踌躇额嚬蹙。
吉凶未可知，客言徒取辱。
诸公谋自工，谀辞颂歌哭。
吾将说燕书，请君举明烛。
劝我居海滨，闭门寄幽独。
上漏旁复穿，伸东虑西缩。
补苴术已穷，举家待倾覆。
客曰曷焚之，改营出新筑。
主人谢不能，踌躇额嚬蹙。
吉凶未可知，客言徒取辱。
诸公谋自工，谀辞颂歌哭。
吾将说燕书，请君举明烛。
诗意解析(由AI总结)
这首诗讲了一个很生活化的故事，用比喻手法道出了人生困境和选择难题。
故事梗概： 有个客人从北海来，看见朋友住在破旧的橡木屋里（"数橡屋"指简陋房子），就建议他搬到海边过隐居生活。但朋友房子实在太破了——屋顶漏雨、墙壁裂缝（"上漏旁复穿"），修修补补也没用（"补苴术已穷"），眼看房子要塌。客人干脆说："不如烧了重盖新房！"主人却愁眉苦脸（"踌躇额嚮蹙"）拒绝，觉得冒险不如将就。
深层寓意： 1. 新旧抉择的困境 房子象征旧有生活模式。主人明知现状糟糕（"举家待倾覆"），却害怕改变带来的风险（"吉凶未可知"），宁可维持摇摇欲坠的现状，也不愿接受"烧掉重建"的革新方案。
2. 旁观者与当局者的矛盾 客人代表"局外人视角"，能犀利指出问题（"改营出新筑"），但主人作为当事人，被现实顾虑束缚。就像现实中别人总给我们"简单有效"的建议，我们却因种种顾虑难以执行。
3. 对空谈的讽刺 最后四句突然转向：那些"聪明人"（诸公）只会说漂亮话（"谀辞颂歌哭"），诗人决定像古人"说燕书"（用典故比喻务实行动）那样，直接点亮蜡烛寻找出路——暗示与其听人夸夸其谈，不如自己动手改变。
现代启示： 这首诗像一面镜子，照见我们面对人生困境时的状态——知道问题在哪，也听过各种建议，但真正阻碍改变的往往是自己对"未知"的恐惧。诗人用烧房子的极端比喻告诉我们：有时候，彻底革新比修修补补更需要勇气。