归而感兴
抱膝住青山，青山对终日。
采药吸天风，扣松读古易。
飞云共去来，飘飘乃自逸。
神游象帝先，未凿真元质。
食气饮沆瀣，灭景炼元秘。
道果在窈冥，守和处其一。
俯首瞰无穷，宇宙不盈室。
何必说长生，元化同消息。
采药吸天风，扣松读古易。
飞云共去来，飘飘乃自逸。
神游象帝先，未凿真元质。
食气饮沆瀣，灭景炼元秘。
道果在窈冥，守和处其一。
俯首瞰无穷，宇宙不盈室。
何必说长生，元化同消息。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一位隐士在山中修道的闲适生活，表达了对自然与宇宙的深刻感悟。全诗语言清新自然，意境深远，展现了道家追求天人合一的思想。
开篇"抱膝住青山"四句，用简单的生活画面勾勒出隐士形象：他悠闲地抱膝坐在青山前，与山终日相对。采药时感受山风，抚摸松树时研读《易经》，将日常修行与自然融为一体。
中间"飞云共去来"六句，通过云朵的飘逸自由，引出修道者超脱尘世的精神状态。"神游象帝先"等句用道家术语，说明修行者追求返璞归真，通过呼吸天地精华来修炼内在的"元秘"（即生命本源）。
结尾"俯首瞰无穷"四句是思想升华：从高处俯视，发现浩瀚宇宙不过如一室之小。最后提出不必刻意追求长生，因为人的生命本就与自然变化（"元化"）相通，暗含道家"顺应自然"的智慧。
全诗妙在将深奥的修道体验化作可感的日常景象：采药、读易、观云等生活细节，都成为体悟大道的途径。最后把宇宙纳入斗室的想象，既展现开阔的宇宙观，又回归淡泊的生活态度，给人以"大道至简"的启示。
陈讲
陈讲，字子学，号中川，遂宁县罗家场（今四川遂宁船山区永兴镇）人。明正德十五年(1520)进士，翰林院庶吉士，授监察御史，巡按陕西，升山西提学使，历河南布政使，都察院右副都御史，山西巡抚。著《中川文集》《茶马志》。死后葬联盟乡真教寺。其乡旧有解元牌坊、名臣牌坊，早毁。隆庆四年（1570）在墓前立有御祭陈讲文石碑，亦无存。