甘露寺多景楼

欲收嘉景此楼中,徙倚阑干四望通。
云乱水光浮紫翠,天含山气入青红。
一川钟呗淮南月,万里帆樯海餐风。
老去衣衿尘土在,只将心目羡冥鸿。

译文及注释

欲收嘉景此楼中,徙(xǐ)倚阑干四望通。
想观赏美景来到这多景楼中,栏杆边徘徊,极目长空。
甘露寺:在今江苏省镇江市北固山上,三国东吴所建古寺。多景楼:在甘露寺。嘉:嘉美。徙倚:徘徊流连。

云乱水光浮紫翠,天含山气入青红。
波光摇乱云影浮着紫色翠色,满含山气的天空染得时青时红。

一川钟呗(bài)淮南月,万里帆樯(qiáng)海餐风。
一川钟声佛唱融入淮南月色,万里船帆桅樯乘着海外清风。
钟呗:寺院诵经声。帆樯:船帆和桅杆,泛指江船。

老去衣衿(jīn)尘土在,只将心目羡冥鸿。
年老了衣服上仍旧风尘扑扑,心里真羡慕那暮色中的飞鸿。
冥鸿:飞入远空的鸟。汉朝扬雄《法言·问明》,有“鸿飞冥冥”之语。

译文及注释

译文
想观赏美景来到这多景楼中,栏杆边徘徊,极目长空。
波光摇乱云影浮着紫色翠色,满含山气的天空染得时青时红。
一川钟声佛唱融入淮南月色,万里船帆桅樯乘着海外清风。
年老了衣服上仍旧风尘扑扑,心里真羡慕那暮色中的飞鸿。

注释
甘露寺:在今江苏省镇江市北固山上,三国东吴所建古寺。
多景楼:在甘露寺。
嘉:嘉美。
徙(xǐ)倚:徘徊流连。
钟呗(bài):寺院诵经声。
帆樯:船帆和桅杆,泛指江船。
冥鸿:飞入远空的鸟。汉朝扬雄《法言·问明》,有“鸿飞冥冥”之语。

创作背景

《甘露寺多景楼》是诗人中年离乡宦游至江苏镇江,登临风景优美的多景搂,因风光迷人有感而作。

赏析

首联总写多景楼的形胜,提挈全篇。多景楼屹立北固山上,凭高远眺,水色山光,风月胜景,无不尽收眼底。诗人这两句意谓欲于此楼周览胜景,只消徘徊倚阑,凭高四望,万千景象,便可豁然在目。这正抓住了多景楼居高临下,境界开阔的特点。

中间两联是写多景楼上所见景象:云气和水光氤氲之处,浮现出碧瓦红楼;晚霞同山峦于夕阳下青红相间。镶入远处的天空;月光下淮南原野传来了佛寺的钟声梵歌;江面上强劲的海风送来了远方的航船。这四句,一写水光,一写山色,一写淮南寺钟,一写江面帆船。“云乱水光浮紫翠”,着一“浮”字,写明波光云影的迷离掩不住巍峨的宫观;“天含山气入青红”,用一“入”字,刻画出霞光山色的浓彩浸染了黄昏的远天。月光下传来“一川钟呗”,不难想象出淮南原野的平阔寂静;海风中驶出“万里帆樯”,使人意识到长江的迢遥汹涌。诗人抓住了富有特色的景物,构成了一幅色彩明丽、山川掩映的壮阔画面,给读者以美的享受。

壮丽宏阔的景象,开阔了诗人的心目,于是他于尾联以唱叹的语调,抒写了个人的感受和襟怀。意谓虽老境渐至,征尘满衣,内心中并未放松对未来目标的企望和追求。嵇康《赠秀才入军》诗有“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄”之语,表现一种心与道俱的高旷自得情怀。诗人化用其意,说自己尽管身世蹭蹬,却仍在注目艳羡那高振健翮,远翔天字的飞鸿。这就体现了诗人“蹑景追飞”的远大抱负。

全诗视野宏阔,韵格浏亮,形象鲜明,对仗工稳,确能表现出多景楼的胜景伟观。

诗意解析(由AI总结)

这首诗描绘了诗人在甘露寺多景楼登高远眺时的所见所感,展现了壮丽的自然景色和诗人内心的感慨。

前两句写诗人想在这座楼中饱览美景,他倚着栏杆四处眺望,视野开阔。这里的"徙倚"是徘徊的意思,表现出诗人悠闲自在的状态。

中间四句是具体的景色描写:云彩倒映在波光粼粼的水面上,山水相映成趣;天空中的云气与山色交融,呈现出青红相间的绚丽色彩。远处传来寺庙的钟声和诵经声,月光洒在淮南大地上;江面上帆船点点,仿佛要乘风破浪驶向万里之外的大海。这些描写运用了丰富的色彩和声音,构成了一幅有声有色的山水画卷。

最后两句抒发了诗人的感慨:虽然年纪大了,衣服上还沾着尘世的尘土,但内心却向往着像大雁一样自由翱翔的生活。这里的"冥鸿"指高飞的大雁,象征着超脱世俗的理想。

整首诗通过生动的景物描写,表达了诗人对自然美景的热爱和对自由生活的向往。诗人将眼前所见与心中所感巧妙结合,既有对景色的细腻刻画,又有对人生的深刻感悟,读来令人心旷神怡。

曾巩

曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。

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