蓦山溪 示门人
出离苦海，须要明修炼。渐渐灭尘情，默默神功斡旋。虚无造化，丹鼎紫芝香，金花结，玉泉流，全体神光满。千灾不染，万病都消散。七窍总冲和，八脉飞升内院。九宫十地，六贼杳无形，三光显，二童传，一性
诗意解析(由AI总结)
这首词像一份"修真指南"，用数字串联起修炼的奥秘。上阕讲修炼方法：首先要看破红尘（灭尘情），通过静修调动内在能量（神功斡旋）。用炼丹炉比喻身体（丹鼎），当修炼到一定境界，会出现"金花玉泉"的奇妙感受，全身充满能量（神光满）。
下阕讲修炼成果：百病不侵（千灾不染）只是基础，重点在打通身体能量系统（七窍八脉）。"九宫十地"指人体能量地图，"六贼"代表干扰修行的杂念。修炼到高层次时，会出现"三光"（可能指日月星能量）和仙童引路的意象，最终回归生命本源（一性）。
数字运用很巧妙：从"千灾"到"一性"的倒序排列，像倒计时般引领修行者回归本真。全词把抽象的修炼过程，用具象的炼丹、光晕、泉水等意象呈现，就像给修真者画了一幅能量流动的立体地图。
王处一
（1142—1217）金宁海东牟（今山东乳山）人，道士，字玉阳，号全阳子，一说号华阳子。从王重阳学道，修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中，曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。