诗意解析(由AI总结)
这首诗《得僧书》描绘了一位隐士僧人从高山云端寄来书信的情景，充满超脱尘世的禅意和自然之美。
前两句"身归紫霄岭，书下白云来"用夸张手法写僧人住在高耸入云的紫霄岭，书信像乘着白云飘然而至。这里紫色云霞和白色云雾形成色彩对比，营造出仙境般的氛围。
中间两句"剪笋发寒字，烧花芳夜雷"很有创意：僧人可能是用新摘的竹笋当笔蘸墨写字（"寒字"形容墨迹清冷），在夜晚焚香时突然响起春雷（"烧花"指焚香，"芳夜雷"把香气比作有声的春雷）。这种通感手法让读者仿佛能闻到墨香、听到雷声。
最后两句"想随香驭至，不假定钟催"写诗人读信时的想象：恨不能乘着香气飞去与僧人相聚，但又觉得不必像寺庙晨钟那样刻意约定时间。这体现了禅宗"随缘自在"的生活态度。
全诗把普通的收信小事写得仙气飘飘，通过"紫霄""白云""香驭"等意象构建出世外桃源的意境，而"剪笋""烧花"等生活化细节又让画面生动可感。最妙的是结尾那种"想见却不必强求"的洒脱，正是中国传统文人向往的精神境界。
鲍溶
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。