游列真观刘道士拉上潮际观渔
珠宫何岧峣，前江后层嶂。
开山者何人，萧梁山中相。
窃惟经营初，岂曰此幽赏。
地灵宜仙事，境寂销俗相。
既积惜水功，帝命使瀛丈。
手泥烧丹灶，岁久化黄壤。
石突古殿出，磵循阴廊响。
道人如修静，我岂陶官长。
偶结清净缘，下榻税尘鞅。
夜报前溪渔，命将鱠享。
撑篷待月来，架桨乘潮上。
秋高气凄澹，清极思超敞。
暂废一夕眠，庶蒙列真奖。
开山者何人，萧梁山中相。
窃惟经营初，岂曰此幽赏。
地灵宜仙事，境寂销俗相。
既积惜水功，帝命使瀛丈。
手泥烧丹灶，岁久化黄壤。
石突古殿出，磵循阴廊响。
道人如修静，我岂陶官长。
偶结清净缘，下榻税尘鞅。
夜报前溪渔，命将鱠享。
撑篷待月来，架桨乘潮上。
秋高气凄澹，清极思超敞。
暂废一夕眠，庶蒙列真奖。
诗意解析(由AI总结)
这是一首描述游山观水并参加观渔活动的诗词，通俗易懂且富有意境。让我们逐句解析：
首句“珠宫何岧峣”，珠宫指道观，岧峣指高大耸立的样子，诗人用这个词描绘出道观的高大壮观。
第二句“前江后层嶂”，描述了景色开阔，前面是江，后面是连绵的山峰。
第三句“开山者何人”，引发对建造这座道观的创始人的好奇。
第四句“萧梁山中相”，说明了是南北朝时萧梁朝的隐士在山中建造了这座道观。
接下来描述道观周围的自然环境，强调其地理位置独特，是神仙居住的好地方，有仙气且远离世俗纷扰。并且提到积水的神迹和仙人的炼丹灶迹。
之后，描述了古殿、阴廊等建筑和周围的环境，给人一种古老而幽静的感觉。接着提到道士和诗人自己，两人因缘际会在此相聚。诗人对道士的清静生活表示羡慕，同时也表达了自己暂时放下俗事，享受此刻宁静的心情。
再后来，“夜报前溪渔”，提到夜晚的前溪捕鱼情景。“命将鱡享”，则是描写准备美食款待捕鱼归来的人们。
最后，“撑篷待月来，架桨乘潮上”，描绘了撑船随着潮水前行，等待月亮升起的场景，表达了秋夜江上的宁静与开阔。诗人在此刻心境开阔，希望借此机会得到真正的放松和心灵的净化。最后的“暂废一夕眠，庶蒙列真奖”，则表达了诗人希望通过一夜的不眠，得到神仙的奖赏。
总的来说，这首诗描述了诗人与道士的交往，以及他们在美丽自然环境中的体验。它富有意境和韵味，通过生动的描绘让人感受到自然与人文的和谐统一。
赵汝回
宗室，居温州永嘉，字几道。宁宗嘉定七年进士。官至主管进奏院。诗才高迈，自成一家，从其学者多知名。有《东阁吟稿》。