赴刁景纯招作将进酒呈同会
日光如熔金，涌上沧海流。
一朝复一朝，铸出万古愁。
大炉石破碎，世事安得休。
明月只照夜，时时如屈钩。
常娥与玉兔，捣药何所瘳。
大患不自治，更被虾蟆偷。
我思天地间，二物最取尤。
措置尚若此，细故曷用忧。
著书欲传道，未必如孔丘。
当时及後代，见薄彼耽周。
功名信难立，德行徒自修。
劳劳於我生，蔕挂同赘疣。
不如听邻笛，就其举杯瓯。
笛不烦教养，酒不烦取求。
从今醉至春，从夏醉至秋。
勿禁鸡{左犭右屯}鱼，间荐鹑雁鸠。
况多南方物，咸腥美咽喉。
计较无以过，试共阮籍谋。
一朝复一朝，铸出万古愁。
大炉石破碎，世事安得休。
明月只照夜，时时如屈钩。
常娥与玉兔，捣药何所瘳。
大患不自治，更被虾蟆偷。
我思天地间，二物最取尤。
措置尚若此，细故曷用忧。
著书欲传道，未必如孔丘。
当时及後代，见薄彼耽周。
功名信难立，德行徒自修。
劳劳於我生，蔕挂同赘疣。
不如听邻笛，就其举杯瓯。
笛不烦教养，酒不烦取求。
从今醉至春，从夏醉至秋。
勿禁鸡{左犭右屯}鱼，间荐鹑雁鸠。
况多南方物，咸腥美咽喉。
计较无以过，试共阮籍谋。
诗意解析(由AI总结)
这首诗以豪放又略带自嘲的口吻，表达了诗人对人生困境的感慨和对及时行乐的向往。全诗可分为三个部分：
开篇用"熔金般的日光"和"万古愁"的比喻，形象地描绘了时光流逝带来的沉重感。太阳像熔化的金子一样每天升起，却铸造出人类永恒的忧愁，暗示人生苦短、烦恼无尽。
中间部分通过一系列意象表达对现实的无奈：月亮残缺如钩，嫦娥玉兔捣药也治不好人间疾苦；社会如同破碎的熔炉，连蟾蜍都能偷走仙药。诗人认为连天地间最神圣的日月都安排不好人间事，普通人又何必为小事烦恼？接着自嘲说写书传道不如孔子，功名难立，德行无人赏识，活着就像身上长的肉瘤一样累赘。
最后转向豁达的解决方案：不如放下执念，享受当下。提议从春醉到秋，尽情享用各种美味，特别是南方风味。最后幽默地说要学阮籍（以嗜酒著称的魏晋名士）的活法，在酒中寻找解脱。全诗在沉重中透出洒脱，用饮食之乐反衬人生之苦，展现了中国文人典型的"借酒消愁"的人生态度。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。