诗意解析(由AI总结)
《明月引》这首诗通过描绘月相的变化，表达了人生的无常和离别的无奈。
首句“明月三五前，看看玉兔圆”，这里的“三五”指的是农历的十五，即满月的时候。诗人说月亮在满月之前就已经很圆了，这里的“玉兔”是月亮的另一个美丽别称。这两句描述了月相由缺到圆的过程，象征着时间的流逝和自然的变化。
接下来“明月二八后，渐渐银蟾瘦”，这里的“二八”指的是农历的二十二、二十三，即满月之后。诗人接着描绘月亮在满月之后逐渐变瘦，这里的“银蟾”同样是月亮的别称。这两句表达了月相由圆到缺的变化，暗示了事物的消长变化。
第三句“天上婵娟有盈缺”，“婵娟”是指月亮美丽的形态，这一句直接点明了月亮本身有圆有缺的特点。这一现象不仅是自然界的常态，也被诗人用来比喻人生的起伏。
最后一句“人间宁免生离别”，诗人由此引出人世间的离别。人间也正如月亮一样，有相聚也有离别。人生短暂，很多事情无法掌控，就像月亮的变化一样，美好时刻总会过去。
“绿醅翠醑一樽同，红颜白首千山隔”，这里诗人进一步用绿酒和翠酒来比喻短暂的美好时光，同时也暗喻时间的流逝。即使我们能一同品尝美酒，但红颜易老，白首难再，人与人之间的距离，就像是千山万水一样难以跨越。
整首诗通过月亮的盈亏变化，隐喻了人生的无常和离别的无奈，抒发了诗人对时光流逝的感慨以及对人生理想的追求。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。