蓦山溪
玉峰顶上，知有田三段。壬润长黄芽，便万斛、珠酬弗换。
一麻一麦，服了自然安，修性命，休延年，别近云霞伴。
阴阳之外，天地难拘管。得道免轮回，厌世隐、神堂古观。
无为功行，真了去朝元，六铢挂，现真形，三岛十洲玩。
诗意解析(由AI总结)
这首词描绘了一位修道者超脱世俗、追求长生的理想生活，语言直白但意境深远。
上片写修道者的物质生活与修行目标。开头用"玉峰顶上"点明修行地点是远离尘世的高山，像武侠小说里的隐士高人。"田三段"指基本生活保障，说明修行人也要吃饭。接着用"黄芽"（丹药）、"珠酬"（珍贵报酬）强调修道的价值远超世俗财富。"一麻一麦"是说粗茶淡饭就能满足，暗含"知足常乐"的智慧。最后"云霞伴"这个画面很美，把修仙生活比作住在彩云里，充满诗意。
下片转向精神追求。"阴阳之外"是说修道达到的境界已经超越自然规律，像科幻片里突破物理法则。"免轮回"是道教核心追求——通过修炼跳出生死循环。"神堂古观"的隐居选择，展现对世俗的厌倦。结尾最有趣，用"六铢挂"（极轻的仙衣）、"三岛十洲"（传说中仙人居住的岛屿）描绘成仙后的逍遥生活，像在玩沉浸式仙境旅游，把严肃的修道说得生动有趣。
全词把修仙这个抽象概念具象化：既有种田吃饭的现实感，又有腾云驾雾的奇幻感。通过对比"麻麦"与"珠酬"、"古观"与"仙岛"，巧妙展现了物质简朴与精神富足的辩证关系。最后那个"玩"字用得特别妙，把得道成仙写成了一场轻松愉快的冒险，打破了人们对修道苦大仇深的刻板印象。
刘处玄
刘处玄，为世界道教主流全真道——随山派创派者，字通妙，号长生子，莱州（今山东省莱州市）武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙愿修道，因母在不敢违，清静固守。金大定九年(1169年)，其母去世后，遂拜王重阳为师入道，为全真道北七真之一。