简析
这首诗是批评卢仝的追求险怪的诗风。中唐时追求险怪诗风的主要是韩孟诗派。韩愈的诗风的主要特点是深险怪僻，好追求奇特的形象。他善于捕捉和表现变态百出的景物；展开丰富奇特的想象，怪幻诡谲的构思，创造匪夷所思的形象；以文为诗，用奇字、造拗句，押险韵，避熟就生，因难见巧。韩孟诗派开一代诗风，在创造出雄奇险怪的意象，在反对传统锐意创新方面做出了突出的贡献，但也难免流入另一种险怪艰奥，拼凑堆砌，玩弄技巧的形式主义。卢仝受到韩愈的影响，诗作过于好奇逞怪。元好问否定了这种诗歌风格，认为这种创作是“鬼画符”。
诗意解析(由AI总结)
这首诗是元好问在吐槽当时的文坛风气，用大白话来解读就是：
第一句说"自古以来写文章都有正道可走"——暗指现在的人却偏要走歪路。第二句点名批评一个叫"玉川子卢仝"的诗人，说他写诗太放飞自我（卢仝是唐代爱写诡异风格的诗鬼）。后两句更狠：说现在的人就像不识货的瞎子，把正经书法当垃圾，反而带着年轻人学鬼画符——把那些故作玄虚、标新立异的烂文章当宝贝。
全诗精髓在于：1.反对为了标新立异而故意写得晦涩难懂 2.讽刺盲目跟风的不良文风 3.强调好文章应该走平实自然的正道。就像现在有人批评"故意把简单道理说得云山雾罩显得高级"的现象，元好问在八百年前就在怼这种毛病了。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。