诗意解析(由AI总结)
这首偈颂用大白话讲了一个深刻的道理：真正的智慧不在表面富贵，而在内心觉醒。
第一句"觉性中，圆无不融"是说：人一旦开悟，就能像圆球一样包容万物。这里用"圆球"比喻心灵的通透状态——没有棱角，不跟世界较劲。
接下来两句像对反义词游戏："闻时富贵"指听别人说佛法时觉得很高大上，"见后贫穷"指真正悟道后反而觉得一切都很平常。就像有人以为学佛能发财，真修行了才发现要放下对钱的执着。
"穷则变，变则通"直接用了《易经》的名言，但放在这里意思是：当你觉得走投无路时（穷），反而会逼出转机（变），转机来了路就通了。就像手机没电自动关机（穷），插上充电器（变）又能开机了（通）。
最后两句特别生动：草鞋看着破旧（像穷人穿的），但穿它走路比皮鞋还灵活（狞似虎）；拄杖看着死板，用好了比跑车还拉风（活如龙）。这是在说：真正的好东西往往其貌不扬，关键看你怎么用。
整首诗像在劝我们：别被表面现象忽悠，穷富好坏都是暂时的。保持灵活心态，破草鞋也能走出虎步，烂木棍也能舞出龙姿。所谓开悟，就是把普通日子过出滋味的能力。
释子益
释子益（？～一二六七），号剑关，剑州（今四川剑阁）人。理宗嘉熙三年（一二三九），初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年（一二六五），入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。释子益诗，以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。