宿归宗寺
匡庐四大刹，各擅幽胜处。
栖贤与秀峰，石泉穷窈奥。
涧流作深碧，交树不可渡。
乱山渐合沓，仓翠纡无路。
岭开见归宗，昭旷豁云雾。
高标跨金轮，宝塔疑神造。
倒影入南海，长风洒印度。
精宇渐增修，梵呗摇天暮。
一节苾刍厨，山簌亦可茹。
我佛发金篦，人天作导护。
达哉贯休僧，共参玉版悟。
我最爱赵州，奇特发妙趣。
此心如顽石，入地若可住。
愿怀清净理，宗风亦不误。
晓发问莲社，远公应我顾。
栖贤与秀峰，石泉穷窈奥。
涧流作深碧，交树不可渡。
乱山渐合沓，仓翠纡无路。
岭开见归宗，昭旷豁云雾。
高标跨金轮，宝塔疑神造。
倒影入南海，长风洒印度。
精宇渐增修，梵呗摇天暮。
一节苾刍厨，山簌亦可茹。
我佛发金篦，人天作导护。
达哉贯休僧，共参玉版悟。
我最爱赵州，奇特发妙趣。
此心如顽石，入地若可住。
愿怀清净理，宗风亦不误。
晓发问莲社，远公应我顾。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了庐山归宗寺的壮丽景色和佛教氛围，表达了诗人对清净佛理的向往。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头到"长风洒印度"）是写景。诗人用对比手法先写去归宗寺路上的险阻：栖贤寺、秀峰一带山石险峻、涧水深碧、树木交错，山路越来越难走。但突然峰回路转，云雾散开后豁然开朗，金碧辉煌的归宗寺出现在眼前。寺中宝塔高耸入云，倒影仿佛能映到南海，佛光远播印度，用夸张手法突显寺庙的宏伟神圣。
第二部分（"精宇渐增修"到"共参玉版悟"）转入写佛教活动。诗人听到暮色中诵经声回荡，提到寺庙的素斋清淡可口。用"佛发金篦"的典故比喻佛法能破除迷障，指引众生。特别称赞贯休和尚（唐代著名诗僧）的悟性，暗示自己也在参悟佛法真谛。
第三部分（"我最爱赵州"到最后）抒发感悟。诗人说自己像赵州禅师（唐代高僧）一样保持童心，心若顽石般坚定。最后表达想要效仿慧远大师（东晋高僧，净土宗始祖）结莲社念佛的愿望，希望能得到高僧指点，追求心灵清净。
全诗亮点在于：1）用"乱山渐合沓"到"昭旷豁云雾"的强烈对比，制造"柳暗花明"的视觉效果；2）把"宝塔倒影""梵呗暮色"等静态景物写得充满动感；3）通过贯休、赵州、慧远三位高僧的典故，层层递进地展现自己对佛法的理解。诗中"顽石""莲社"等意象，既符合寺庙环境，又暗含禅机，耐人寻味。