诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了宋代文人雅集、弘扬文化的盛况，语言庄重又不失流畅。
首联“冠带桥门路，雍容俊士关”，用“冠带”（指代文人装束）和“雍容”（从容大方的姿态）刻画出一群风度翩翩的读书人聚集在学宫（桥门）附近的场景，仿佛在说：看，这些才华横溢的学者们正优雅地走在通往学问殿堂的路上。
颔联“微言尊噩噩，小道屏閒閒”，意思是真正深刻的道理（微言）被郑重对待（尊噩噩），而那些琐碎无用的言论（小道）则被摒弃（屏閒閒）。这里强调了对正统学问的尊重，反对浅薄浮躁的风气。
颈联“礼乐高千古，诗书到百蛮”，直接赞美宋代文化的辉煌——礼乐制度（代表国家文明）超越千古，诗书典籍（代表文化传承）的影响力甚至远播边疆（百蛮指偏远地区）。这两句凸显了文化的力量和广泛传播。
尾联“斯文知未泯，璧水尚如环”，总结全诗：真正的文化精神（斯文）从未消失，就像学宫中的环形水池（璧水，象征文化圣地）依然清澈流淌。表达了作者对文化传承的坚定信心。
核心思想：这首诗通过描绘文人雅集、学问传承的场景，歌颂了宋代文化的繁荣与深远影响，同时呼吁人们重视正统学问，抵制浮躁风气。语言庄重典雅，但意象清晰（如“桥门”“璧水”），让读者能直观感受到文化殿堂的庄严与魅力。
朱服
朱服（1048-？）字行中，湖州乌程（今浙江吴兴）人。熙宁六年（1073）进士。累官国子司业、起居舍人，以直龙图阁知润州，徙泉州、婺州等地。哲宗朝，历官中书舍人、礼部侍郎。徽宗时，任集贤殿修撰，后知广州，黜知泉州，再贬蕲州安置，改兴国军卒。《全宋词》存其词一首，格调凄苍。