偈颂七十六首

一夏九十日,半月已过了。
有问蜡人冰,鼻孔仍依旧。
我手何似佛手。

诗意解析(由AI总结)

这首偈颂用简单的生活场景讲了一个深刻的禅理。

前两句"一夏九十日,半月已过了"就像我们平常感叹时间飞逝一样,说夏天已经过去半个月了。这里用季节变化暗示人生无常,时间不等人。

"有问蜡人冰,鼻孔仍依旧"这句特别有意思。蜡人遇热会融化,冰块遇热会消解,但人的鼻孔(代指人的本性)却始终不变。这是在说外在事物都会变化消亡,但人本具的佛性(内在真实本性)是永恒不变的。

最后"我手何似佛手"是个禅宗经典话头。表面看是在问"我的手和佛的手有什么不同",实际是启发我们:众生与佛本无差别,关键在于能否觉悟到这一点。就像我们常说的"人人都有成佛的潜力"。

全诗用日常语言讲了一个深刻的道理:不要被外在变化迷惑,要认识到自己本具的佛性。就像我们现代人常说的"不忘初心"——无论外界怎么变,内心的本真永远不会改变。

释子益

释子益(?~一二六七),号剑关,剑州(今四川剑阁)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年(一二六五),入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。释子益诗,以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。

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