诗意解析(由AI总结)
这首诗《禅人写师真求赞 其三》是一首赞颂禅师形象和精神的诗。通过简洁凝练的语言，描绘了禅师的形象和特点，以及与禅师交流的不同感受。
诗文解析：
- 开头部分：“写出寄形，眉目分明。” 这里形容了画中的禅师形象，眉眼清晰可见。用“寄形”一词，意味着形象仿佛是寄予或寄托在画中的，强调了画作对禅师形象的忠实和鲜明。
- “直饶全似，祇得八成。” 即使画得再像，也只能够描绘出八成。这里的“直饶”意为即使、即使，说明即便画得非常相似，也无法完全捕捉到禅师的全部精髓。
- “闻名兮不如见面，见面兮不如闻名。” 说明了名声和见面的实际感受之间的差别。意指通过听闻名声，不如直接见到真实的形象；而亲眼见到，或许也难以完全了解禅师的精神和品质。
- “霜天月满兮难寻老兔，海门潮落兮不觅长鲸。” 最后两句以自然景象为喻，表达了追求和发现禅师精神的难度。霜天月满的景象很难找到老兔，海门潮落的景象亦难以觅到长鲸。这两句用自然景观的不可捉摸性来比喻禅师精神的高深莫测。
总结：
这首诗通过描绘禅师的画像和对禅师精神的追求，表达了禅师形象的鲜明与独特、名声与实际感受的对比，以及对禅师精神高深的赞叹和追寻。整首诗文字简练，寓意深远，展现了诗人对禅师形象以及禅宗精神的深刻理解。
释子淳
释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。