品令(二之一)

幸自得。一分索强,教人难吃。好好地恶了十来日。恰而今、较些不。
须管啜持教笑,又也何须乞织。B666倚赖脸儿得人惜。放软顽、道不得。

诗意解析(由AI总结)

这首词《品令(二之一)》是一首表达复杂情感的词作,通过细腻入微的描写,展现了人的内心世界的丰富与微妙。下面,我将用通俗易懂的现代语言对这首词进行分析:

1. “幸自得”:这里表达了某种幸运的获得或遇到,可能是遇到某个人或某件事,让自己有所感触。 2. “一分索强,教人难吃”:这里用了比较生动的口语表达。“索强”可能指的是某种勉强或强迫的状态,而“教人难吃”则形象地描述了因为某种原因而让人难以接受或不舒服。 3. “好好地恶了十来日”:这句话描述了作者因为某些事情而感到烦恼、不快已经有十来天了。 4. “恰而今、较些不”:这两句表达了随着时间的推移,现在的心情稍微好了一些,不再像之前那么糟糕。 5. “须管啜持教笑”:这里的意思是尽管还是要努力保持笑容,尽管内心可能并不开心。 6. “又也何须乞织”:这句话比较难以理解,可能涉及到一些特定的背景或典故。但从字面上看,似乎是在说也不需要再去乞求什么。 7. “B666倚赖脸儿得人惜”:这里的“B666”可能是某种特定的表达或符号,整体的意思可能是依赖某人的面容或表现而得到他人的珍惜或关爱。 8. “放软顽、道不得”:最后的这两句表达了放下固执或倔强是很困难的,因为内心有着无法言说的苦衷或情感。

总的来说,这首词通过生动、细腻的语言,描述了作者因为某些事情而经历的情绪起伏和内心挣扎。从词中可以感受到作者对情感的复杂与真实,以及对生活的深刻洞察。

秦观

秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

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