薛记室收过庄见寻率题古意以赠

伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。
余及尔皆亡,东西各异居。尔为背风鸟,我为涸辙鱼。
逮承云雷后,欣逢天地初。东川聊下钓,南亩试挥锄。
资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。
朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。
曳裾出门迎,握手登前除。相看非旧颜,忽若形骸疏。
追道宿昔事,切切心相于。忆我少年时,携手游东渠。
梅李夹两岸,花枝何扶疏。同志亦不多,西庄有姚徐。
尝爱陶渊明,酌醴焚枯鱼。尝学公孙弘,策杖牧群猪。
追念甫如昨,奄忽成空虚。人生讵能几,岁岁常不舒。
赖有北山僧,教我以真如。使我视听遣,自觉尘累祛。
何事须筌蹄,今已得兔鱼。旧游傥多暇,同此释纷拏。

诗意解析(由AI总结)

这首诗是南北朝诗人薛道衡写给老友的一首感怀之作,用平实的语言道出了乱世中的人生百态和真挚友情。全诗可分为四个部分:

1. 乱世飘零(前12句) 诗人回忆战乱年代("豺狼塞衢路"指军阀混战),故乡变成废墟,两人像"背风鸟"和"涸辙鱼"一样各自逃难。天下初定后,诗人过起隐居生活,在东川钓鱼、南亩种地,虽然清贫("伏腊常有储"指勉强温饱)但能饮酒读书,自嘲是"朽木不可雕"。

2. 老友重逢(中间12句) 故友突然来访,两人从"曳裾出门迎"的急切,到握手细看发现彼此容颜已改。他们回忆少年时在开满梅李花的东渠游玩,还有共同好友姚徐,一起模仿陶渊明喝酒、学公孙弘放猪的趣事。转眼间青春已成"空虚",道出岁月无情。

3. 人生感悟(后10句) 诗人感叹人生短暂("人生讵能几"),幸好得到北山僧人的点化,学会用佛教思想("真如"指真理)看淡尘世烦恼。现在已像捕到鱼的渔具("筌蹄")一样不再执着,希望老友常来一起解开生活烦忧。

全诗魅力在于: - 用"涸辙鱼""背风鸟"等比喻让乱世苦难变得具体可感 - "梅李夹两岸"等鲜活的青春记忆与"忽若形骸疏"的衰老形成强烈对比 - 从战乱到隐居再到悟道,展现了一个普通人的生命轨迹 - 结尾的"释纷拏"(化解烦忧)传递出历经沧桑后的豁达

这种将个人命运置于时代背景下的写法,加上对友情、青春、佛理的朴素表达,让现代读者依然能感受到跨越千年的共鸣。

王绩

王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

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