诗意解析(由AI总结)
这首诗讲的是治国安邦的智慧，用简单的四句话道出了国家强大的底层逻辑。
第一句"观天明五贼"是说领导者要像观察天气变化一样，先看清威胁国家的五种隐患（可能指腐败、外敌、天灾等）。就像农民种地要先看天气预报，治国也要先识别风险。
第二句"察地安民"强调要实地调研百姓需求，让人民安居乐业。好比建房子要先打好地基，国家强大必须让老百姓过上好日子。
第三句提出"先富民后强兵"的逻辑：只有百姓富裕、国库充盈，才有实力应对外敌。就像家庭要先存钱，才能应对突发状况。
最后一句"战罢见圣君"揭示深层道理：真正英明的君主，是在危机中展现智慧的。就像疫情后我们才更懂哪些领导真正靠谱，国家经历考验后，才能看出领导者的真本事。
全诗用种地、建房、存钱这些生活常识作比，把治国大道说得明明白白：稳民生是根基，强实力是保障，而真正的领导力要在风雨中检验。这种将复杂道理生活化的表达，正是古诗的智慧所在。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。