译文及注释

碧澹山姿，暮寒愁沁歌眉浅。障泥南陌润轻酥，灯火深深院。入夜笙歌渐暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣游不怕，素袜尘生，行裙红溅。
歌：一本作“欹”。

银烛笼纱，翠屏不照残梅怨。洗妆清靥湿春风，宜带啼痕看。楚梦留情未散。素娥愁、天深信远。晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷。
清：一本作“素”。深：一本作“长”。

注释

赏析

《烛影摇红》，《能改斋漫录》卷十六：“王都尉（诜）有《忆故人》词，徽宗喜其词意，犹以不丰容宛转为恨，遂令大晟府（徽宗所置音乐研究创作机关）别撰腔。周美成（邦彦）增损其词，而以句首为名，谓之《烛影摇红》云。”王词原为小令，五十字，前片两仄韵，后片三仄韵。周作演为慢曲，《梦窗词集》入“大石调”。九十六字，前后片各九句五仄韵。

元夕，即元宵节，农历正月十五。“碧淡”两句。言雨帘空蒙，远山隐隐地显现出一些淡青色。元夕下雨，使人更添一分愁绪。在这暮雨愁绪的影响下弱女子浅细的黛眉越发显得楚楚可怜。“障泥”两句，写游人。“障泥”，即马鞯。因其下垂马肚两旁，以障尘土，故名之。此言因为下雨天，所以路尘板结。游人骑马从南郊踏青而归，马鞯上沾满了软绵绵的泥团，回到家中已是掌灯时候。“入夜”两句，承上。言到了晚上余兴未尽，在家中继续笙歌燕舞，翻动彩旗尽情跳起祈祷多子多福的《宜男》舞。“恣游”三句，写妇女踏青。“踏青”，据苏辙诗序：“正月八日，士女相与嬉游，谓之踏青”。此言妇女们平时很少有机会外出游玩，所以一旦出来郊游，她们就尽情享受这难得的自由，连白袜上罩沾了尘土，行裙上被花汁溅红也毫不惋惜。上片重在写男女雨中踏青。

“银烛”两句，借物讽喻。言宫灯用锦纱笼罩着银烛光，但是这宫灯只照耀锦绣屏风，却不照墙角边的残梅，因而引起了残梅的怨愤。此非梅怨实词人之怨也。词人以此比喻世上多趋炎附势之徒，而少有雪中送炭之人。“洗妆”两句，状雨中女儿妆，点“元夕雨”。此言元夕下雨，女孩子嬉戏雨地，以雨洗脸，脸虽湿仍是春风满面，并且说：“脸上的雨珠儿不是可以当作啼妆上的泪痕欣赏吗？”“楚梦”两句，由眼前雨，引动幻想。言“元夕雨”如巫山云雨，空蒙一片，难舍难停，好像巫山神女对楚王的高唐梦之情犹未了似的；再看那天上月亮已被雨帘吞没，联想到月宫嫦娥也会因雨云重重而发愁。因为雨云的阻隔，将使她难以向尚在人间的夫君后羿通达音讯了。“晓窗”三句。言天明从醉梦中醒来，卷起窗帘见室外仍是春阴沉沉，残花满地，索兴移枕再去睡个懒觉吧。下片重在写“元夕雨”。

诗意解析(由AI总结)

这首词描绘了一个雨夜元宵节的场景，充满了朦胧的愁绪和细腻的情感。

上片写雨夜游玩的场景。开篇用"碧澹山姿"勾勒出雨中山色的朦胧美，"暮寒愁沁"则带出微凉的愁绪。人们虽然打着伞（障泥）在湿润的街道游玩，但灯火深处的大院里，笙歌渐渐热闹起来。彩旗飘扬，舞女们跳着宜男舞（一种古代舞蹈），尽情游玩也不怕雨水打湿裙袜。这里通过外冷内暖的对比，展现了节日里人们的热闹欢快。

下片转入更私密的情感空间。烛光透过纱罩，照不亮屏风后的残梅，暗示着某种遗憾。"洗妆清靥湿春风"写女子被雨水打湿的妆容，带着泪痕的模样惹人怜惜。"楚梦留情未散"借用楚王梦会神女的典故，暗示一段未了的情缘。结尾写天亮后的慵懒景象：挪动枕头，酒意未消，春日的阴云笼罩着卷起的帘子，将那份淡淡的惆怅延续到次日。

全词最妙处在于将元宵的热闹与个人的愁思交织在一起。雨水的意象贯穿始终，既写实又象征，既冲淡了节日的欢腾，又加深了情感的浓度。词人用"湿春风"、"啼痕"等细腻的意象，把那种说不清道不明的惆怅表现得十分动人，让读者在节日的喧闹中感受到一丝难以言说的寂寞。