哨遍• 送孙无言从广陵归黄山
为问先生，且住为佳，何事成归计。
却道是、十载趁萍踪，漫逍遥、蜉蝣天地。
季主帘边，韩康市上，阅尽人间世。
便功业萧曹，文章燕许，不过如斯而已。
况他家父子是和非，问商山何与乃公事。
白社遗民，黄冠故里，犹然迟矣。
再莫羡、扬州佳丽。
负了山灵誓。
阁梅堤柳，当年几下芜城泪。
绣瓦宫娥，银床宾客，只今名姓谁为记。
天台可赋，苏门堪啸，奚必江东虎视。
把芒鞋整顿，归来閒憩。
向轩皇、铸鼎旧高台，饵丹砂、身名俱避。
有时来往空庭，一二庄生老子。
倘教他日少微星耀，天上来徵处士。
好教童子护柴门，道先生高眠未起（以上《蓉渡词》）。
却道是、十载趁萍踪，漫逍遥、蜉蝣天地。
季主帘边，韩康市上，阅尽人间世。
便功业萧曹，文章燕许，不过如斯而已。
况他家父子是和非，问商山何与乃公事。
白社遗民，黄冠故里，犹然迟矣。
再莫羡、扬州佳丽。
负了山灵誓。
阁梅堤柳，当年几下芜城泪。
绣瓦宫娥，银床宾客，只今名姓谁为记。
天台可赋，苏门堪啸，奚必江东虎视。
把芒鞋整顿，归来閒憩。
向轩皇、铸鼎旧高台，饵丹砂、身名俱避。
有时来往空庭，一二庄生老子。
倘教他日少微星耀，天上来徵处士。
好教童子护柴门，道先生高眠未起（以上《蓉渡词》）。
诗意解析(由AI总结)
这首词是作者送别友人孙无言从扬州（广陵）返回黄山时所作，全篇以幽默豁达的口吻，探讨了人生追求与归隐之乐。
上阕开篇就用朋友间闲聊的语气问："老兄啊，住这儿不好吗？为啥非要走？"对方回答漂泊十年，看透世事——就像算命先生季布、卖药隐士韩康那样混迹市井，就算做到萧何曹参那样的宰相功名、写出燕许那样的华丽文章，也不过如此。连古代商山四皓的隐逸故事，也和咱们没关系。最后调侃友人：你这"白社遗民"（隐士）现在才回黄山当道士，也太晚了吧！
下阕笔锋一转，劝友人别留恋扬州繁华。当年隋炀帝在扬州建的亭台楼阁、那些王公贵族的名字，现在谁还记得？不如学晋代孙绰在天台山写赋、阮籍在苏门山长啸，何必非要学孙权在江东称霸？快收拾草鞋回黄山吧！那里有黄帝炼丹的遗迹，你可以像庄子那样逍遥自在。结尾特别有趣：要是哪天朝廷来征召隐士，就让童子挡门说"先生还在睡懒觉"呢！
全词妙在三点：一是用生活化比喻，把人生比作蜉蝣（朝生暮死的小虫），把功名富贵说得像过眼云烟；二是用历史人物作对比，既有帝王将相也有隐士高人，突出归隐的可贵；三是语言生动，像"整顿芒鞋""高眠未起"这些细节，把隐士生活写得充满烟火气。看似劝友人，实则表达了自己看透名利、向往自在的人生态度。