颂古五十七首 其十六

天雷如鼓,云腾致雨。
雨霁云收,新月一钩。
至道无难,惟嫌拣择。
五年分疏太隔脉,东海鲤鱼多赤梢,南山大虫有白额。

诗意解析(由AI总结)

这首诗用自然景象和民间意象来比喻修行悟道的过程,充满禅意又接地气。

前四句像快镜头拍天气变化:雷声像擂鼓般震撼,乌云带来大雨,雨停云散后天空挂着小月牙。这其实在说修行就像天气——有电闪雷鸣的激烈阶段(比如内心挣扎),也有雨过天晴的豁然开朗,最后归于"新月一钩"的简单纯净。

"至道无难"四句是核心哲理:悟道本来不难,难的是人总挑三拣四(比如执着于某种修行方式)。就像有人花了五年时间硬要把事情分门别类("分疏隔脉"),反而把简单事情搞复杂了。

最后两句用两个民间常见说法打比方:东海鲤鱼本该青灰却偏要追求红尾巴(赤梢),南山老虎天生该有白额头纹路——暗指很多人就像追求红尾巴的鲤鱼,总想强求不自然的东西,却忽略了本真的"虎纹"。诗人用鱼和虎告诉我们:道法自然,别瞎折腾。

释道昌

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝发,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。

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