李生器所恃 其二

防病须防未病时,病临休恃药能医。
寸疮溃处全身死,一息差来五脏危。
禁盗莫如先禁博,存毛未必胜存皮。
万般补养终成伪,只有操心是要规。

诗意解析(由AI总结)

这首诗用大白话讲了一个很实用的道理:预防比治疗更重要,别等出事了才后悔。

前四句说健康——就像现在人常说的"防大于治"。作者打了个比方:别以为小小一个疮没事,等它烂透了全身都会完蛋;人只剩一口气时,五脏六腑都危险了。这是在提醒我们:小毛病不重视,迟早酿成大祸。

中间两句用赌博和皮草举例——想杜绝偷盗?不如先禁赌博(赌输了容易去偷)。想保护动物?光留着毛有啥用,整张皮都没了(指治标不治本)。这两个生活化的比喻特别生动,让人一看就懂。

最后两句是核心观点——吃再多补品都是虚的("伪"指虚假无用),真正重要的是"操心",也就是保持警惕、防患于未然。就像现在人说的"养生先养心",心态和预防意识才是最关键的养生之道。

全诗就像个老中医在苦口婆心:别等生病了才找药,别等出事了才补救,平时多上心比什么都强。用的都是"寸疮""存毛"这种接地气的比喻,把大道理说得特别通透。

许衡

(1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。

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