诗意解析(由AI总结)
这首词描绘了一位修行者清静自在的生活状态，以及他对同道中人慷慨相助的感恩之情。全词语言朴实却意境深远，传递出超脱世俗、追求心灵自由的豁达精神。
上阕（前段）以"独倚蓬门"开篇，用简练的画面勾勒出修行者远离尘嚣的形象——他独自靠在柴门边，进行着焚香静修的日常功课。"道德清凉"四字既是形容修行带来的心境，也暗指道家清静无为的理念。随后"穿金透石"的奇妙想象，展现了修行者眼中万物通透的玄妙境界，而"饮刀圭（丹药）、炼真阳"则是道家修炼术语的生动化用，让读者感受到修行生活的神秘色彩。
下阕（后段）笔锋转向现实温情。修行者感激道友们送来衣食的雪中送炭（"颁赐衣粮"），这种互助让清苦的修行生活有了人间温度。"重开道宴"的聚会场景与"补惜灵光"的修行追求形成有趣对照，既写实又充满象征意味。结尾"享遐龄（长寿）、增福慧"的祝愿，既是对道友的祝福，也流露出知足常乐的生活智慧。
全词最动人的地方在于将"清修"与"人情"完美融合——既有"独倚蓬门"的孤高，又有"谢诸公"的温暖；既有"炼真阳"的玄妙追求，也有"颁赐衣粮"的现实关怀。这种既超脱又入世的态度，正是中国传统修行智慧的生动体现，让现代读者也能从中感受到在浮躁世界中保持内心安宁的可贵。
王处一
（1142—1217）金宁海东牟（今山东乳山）人，道士，字玉阳，号全阳子，一说号华阳子。从王重阳学道，修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中，曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。