诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一位英雄将领的辉煌功绩和非凡气概，用充满力量感的语言传递出豪迈的意境。
前两句"再扶日月归行殿，却领山河镇梦刀"运用了夸张的比喻：将领像托起日月一样匡扶社稷，让王朝重现光明；他统领山河的气势，连宝刀（梦刀）都为之臣服。这里"梦刀"可能指传说中的神兵利器，暗示将领的武功超凡。
后两句"从此雄名压寰海，八溟争敢起波涛"继续升华：将领的威名震慑四海，连浩瀚的海洋（八溟指八方之海）都不敢兴风作浪。诗人用海洋的臣服来反衬英雄的威望，这种以自然现象衬托人事的手法既生动又富有想象力。
全诗最精彩的是将抽象的英雄气概具象化：用托举日月、震慑山河、压服怒涛等壮阔意象，让读者直观感受到一种顶天立地的英雄形象。虽然只有短短四句，但每个意象都像电影特写镜头，组合成气吞山河的磅礴画面。这种用自然伟力衬托人文精神的写法，正是中国传统诗词的独特魅力。
杜光庭
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。