译文及注释

汉家旌(jīng)帜满阴山，不遣(qiǎn)胡儿匹马还。
我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。
作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

译文

简析

戴叔纶的《塞上曲》共两首，为七言绝句。这是第二首。这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多，里面有一典故，就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远侯班超的句子，是说班超出使西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望酒泉郡，但愿生入玉门关”。班超30年驻使西域，为国家民族鞠躬尽瘁，老而思乡求返，本无可咎。但以戴叔纶之见，班超的爱国主义还是不够彻底——他不应提出“生入玉门关”，也无须提出“生入玉门关”，安心报国就是了。戴叔纶的爱国之切是好的，义无反顾也是好的，但放到班超这个实际例子上看，却不是那么近人情。知道了这个典故，全诗意思迎刃而解。前一联讲的是汉家重兵接敌，对胡兵一骑都不会放过。而后就是上文说过的典故——不回玉门关了，要以必死信念战胜胡兵，报国靖边以宁。

戴诗同前人述志慷慨的边塞诗风一体同出，大都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向，至于时代特征的分析、判断及有关主张，则稍嫌抽象，倘如不将上诗注为唐中期的戴诗，而随便说成为别个时代的，也是很难提出疑问来的。

诗意解析(由AI总结)

这首诗描绘了古代将士们誓死保卫边疆的豪情壮志。

前两句"汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还"用画面感极强的语言，展现了汉朝军队的威武气势——军旗插满了阴山，连一匹敌人的战马都不让逃回去。这里"胡儿"指代北方游牧民族，"匹马还"的夸张说法凸显了将士们全歼敌人的决心。

后两句"愿得此身长报国，何须生入玉门关"是整首诗的灵魂。将士们发自内心地表示：只要能永远报效国家，哪怕战死沙场、不能活着回到玉门关内也心甘情愿。"玉门关"是当时重要的边关要塞，象征着安全的后方。这种视死如归的爱国精神，通过朴实有力的语言直击人心。

全诗没有华丽辞藻，却用最直白的语言道出了军人最崇高的情怀：把国家利益看得比生命更重要。这种舍生忘死的报国精神，正是中华民族千百年来抵御外敌的精神支柱，也是这首诗最打动人心的地方。