诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一位僧人结束讲经后，独自前往天台山途中的所见所感，展现了清净自在的修行心境。
前两句交代背景：僧人刚结束五城（可能指繁华之地）的讲经活动，想去海边悠闲散步。这里的"罢讲"和"忆闲行"形成对比，暗示从喧嚣回归宁静的渴望。
中间四句用白描手法勾勒旅途画面：他穿着麻衣踏雪而行，脚步轻缓；拄着竹杖登山，步履轻盈。天气寒冷时看见山寺显现，傍晚时分发现岛边泉水格外清澈。这些意象"麻衣""竹锡""岳寺""岛泉"都带着出尘的禅意，雪中的静谧、山水的清冽，共同营造出空灵意境。
最后两句是点睛之笔：僧人坐着与内心幽远的期待相遇，这种超然物外的情怀，世间很少有人能真正理解。诗人通过"何人识此情"的反问，既表达对僧人境界的赞叹，也暗含对世俗的疏离感。
全诗语言朴素如话，但每个画面都像水墨画般淡而有味。通过僧人简单的行踪，传递出"心远地自偏"的禅理——只要内心清净，踏雪登山都是修行，一寺一泉皆见佛性。这种将精神追求融入自然景物的写法，让读者能直观感受到远离尘嚣的宁静之美。
朱庆馀
朱庆馀，生卒年不详，名可久，以字行。越州（今浙江绍兴）人，宝历二年（826）进士，官至秘书省校书郎，见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六，《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”，增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏，写诗回答他说：“越女新装出镜心，自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵，一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。