将进酒
年少不再得，朱颜易凋零。
春浓不作赏春去，春风亦笑人无情。
平湖照天浮醁醽，湖边柳色蛾眉青。
远山空翠尽烟淡，扁舟画舸何纵横。
金壶有酒君且倾，桑田屡变湖边亭。
人生得意且酣畅，羲和六辔无停行。
我吹玉箫对杨柳，君当长歌更挥手。
意阑酒尽各自归，荣辱于人复何有。
神仙休鍊九转丹，焦身苦思良为难。
不如逢春对酒但适意，且与笑乐开心颜。
春浓不作赏春去，春风亦笑人无情。
平湖照天浮醁醽，湖边柳色蛾眉青。
远山空翠尽烟淡，扁舟画舸何纵横。
金壶有酒君且倾，桑田屡变湖边亭。
人生得意且酣畅，羲和六辔无停行。
我吹玉箫对杨柳，君当长歌更挥手。
意阑酒尽各自归，荣辱于人复何有。
神仙休鍊九转丹，焦身苦思良为难。
不如逢春对酒但适意，且与笑乐开心颜。
诗意解析(由AI总结)
这首诗的主题是劝人及时行乐、珍惜当下时光。全诗用生动的画面和直白的语言，表达了人生短暂、青春易逝的感慨。
开头四句点明主旨：青春不会重来，容颜容易老去。如果春天来了却不去欣赏，连春风都会笑话我们不懂珍惜。这里用拟人手法，让春风也有了情感，增强了感染力。
中间部分描绘了一幅湖边春景：平静的湖面像镜子一样倒映着天空，湖边嫩绿的柳条像少女的眉毛。远处的青山笼罩着淡淡雾气，湖面上船只往来穿梭。这些景物描写烘托出春日的生机，反衬人生短暂的惆怅。
接着直接劝酒：金壶里有美酒你就痛快喝吧，连湖边的亭子都见证过多次沧海桑田的变化。人生得意时就要尽情欢乐，因为时间像太阳神的马车一样永不停歇。这里用神话典故"羲和六辔"形象比喻时光飞逝。
最后八句是高潮部分：诗人吹箫，劝朋友放声高歌。等酒喝够了各自回家时，人世的荣辱得失又算得了什么？修仙炼丹太辛苦，不如趁着春光喝酒取乐，开怀大笑。这里用对比手法，否定苦修，肯定及时行乐的人生态度。
全诗语言通俗却意境开阔，通过春日饮酒的场景，传递出"活在当下"的智慧。就像现代人常说的"人生苦短，及时行乐"，但诗人用诗意的画面和生动的比喻，把这个道理说得更有韵味。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。