诗意解析(由AI总结)
这首诗用家族和田园作比喻，讲的是继承与革新的关系。
前两句"祖父田园俱属我，中间树子岂田地"意思是：祖辈传下来的田产虽然都归我所有，但田里长出来的树（比喻新生事物）难道也算田产的一部分吗？这里用"树"象征家族中成长起来的新一代，暗示年轻一代不能只躺在祖业上吃饭。
后两句"连枝带叶和根拔，要见儿孙意气豪"最精彩：要把老树的枝叶根系都拔掉（比喻打破陈规），才能看到儿孙们真正的豪情壮志。诗人用"拔树"这个激烈动作，形象地表达了"不破不立"的道理——只有敢于破除旧传统，新一代才能展现真正的生命力。
全诗的精髓在于：真正的传承不是守着祖业不变，而是敢于革新，让每一代人都能活出自己的精彩。就像园丁不能只守着老树，更要给新苗成长的空间。这种思想在今天依然有现实意义——无论是家族还是事业，都需要在继承中不断创新。
释宗演
释宗演（釈宗演，Soyen Shaku，1859～1919），若狭（福井县）人，日本临济宗僧。大正八年病逝，享年六十一。若狭（福井县）人。字洪岳，号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家，改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学（现花园大学）校长等职，并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后，历访欧美诸国，并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝，享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等，此外，夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。