第九十四多子塔前颂
于道无所證（原注：不餐一粒米。），方通万法路（原注：终日饱齁齁。）。
或明或暗行（原注：撞天撞地。），不慎亦不护（原注：无系无拘。）。
月来松色寒（原注：亘古如然。），云去青山露（原注：可知理也。）。
今古天台桥（原注：驾险乘虚。），几人能得度（原注：任谁可过。）。
或明或暗行（原注：撞天撞地。），不慎亦不护（原注：无系无拘。）。
月来松色寒（原注：亘古如然。），云去青山露（原注：可知理也。）。
今古天台桥（原注：驾险乘虚。），几人能得度（原注：任谁可过。）。
诗意解析(由AI总结)
这首《第九十四多子塔前颂》用简单自然的语言，探讨了修行悟道的境界，充满禅意和哲理。我们可以分几个层面来理解：
第一层讲修行态度。开头两句"于道无所證"和"方通万法路"是说：真正的悟道者不会刻意追求什么成就（就像不吃饭也能饱），这样反而能融会贯通。注释用"终日饱齁齁"这种生活化的比喻，暗示自然状态就是最好的修行。
中间四句描写修行者的生活状态。"或明或暗行"就像普通人一样过日子（撞天撞地形容自由自在），既不刻意谨慎也不刻意防护，保持无拘无束的本真。这种态度打破了人们对修行者必须严肃拘谨的刻板印象。
接着用自然景物比喻真理。"月来松色寒"说真理如同月光照松，自古如此；"云去青山露"比喻拨开迷雾就能看见真相。这两个画面既美又充满哲理，说明真理一直就在那里，等着人们去发现。
最后两句用天台桥作比喻。这座危险的桥象征修行之路，但作者反问"几人能得度"，暗示多数人都在刻意追求，反而难以真正通过。注释"任谁可过"点明：只要放下执念，其实人人都能走过。
全诗的精妙在于：用吃饭、打鼾、撞墙这些日常场景，搭配月光青山等自然意象，把深奥的禅理说得生动有趣。它告诉我们：真正的修行不在形式，而在保持自然本心；真理不在远方，就在日常生活的点滴之中。这种将高深哲理生活化的表达方式，正是这首诗的魅力所在。