命子篇①
悠悠我祖，肇自轩辕⑴。
迄于赵城，因而氏焉⑵。
汉家涿郡⑶，继族于燕⑷。
卜迁大梁，世系绵绵（自注：太祖定鼎于汴梁。）。
宋自中叶，徙都南塘（自注：高宗南渡。）。
武显扈跸，聿居虞乡⑸。
于赫文杏，奕世其芳⑹。
符德象贤，谱牒有光。
顾及于我，时运倏倾。
族居萍散⑺，遂殒家声。
苫块馀息，仅存其形（自注：居父丧，庐于墓侧。）。
于焉有心，冀我后生。
后生是畏，圣谟炳如。
维时孜孜，无忝厥初。
岂不尔念，为惜居诸。
无后非孝，匪才若虚。
迄于赵城，因而氏焉⑵。
汉家涿郡⑶，继族于燕⑷。
卜迁大梁，世系绵绵（自注：太祖定鼎于汴梁。）。
宋自中叶，徙都南塘（自注：高宗南渡。）。
武显扈跸，聿居虞乡⑸。
于赫文杏，奕世其芳⑹。
符德象贤，谱牒有光。
顾及于我，时运倏倾。
族居萍散⑺，遂殒家声。
苫块馀息，仅存其形（自注：居父丧，庐于墓侧。）。
于焉有心，冀我后生。
后生是畏，圣谟炳如。
维时孜孜，无忝厥初。
岂不尔念，为惜居诸。
无后非孝，匪才若虚。
诗意解析(由AI总结)
这首诗是一位父亲写给儿子的家训，核心是讲述家族历史、反思现状，并对后代提出期望。全诗分为三部分：
1. 家族荣耀史（前16句） 诗人从远古黄帝时期开始追溯，说明家族源自名门（轩辕黄帝），历经汉朝涿郡、燕地，宋朝随皇室南迁，世代显赫。用"文杏""谱牒有光"等比喻，强调家族就像芳香杏树，族谱记载着贤德事迹。这部分通过历史名人（轩辕、赵城）和地理变迁（涿郡、汴梁、虞乡），构建了家族的高贵传承。
2. 现状的反思（中间6句） 笔锋突然转到现实："到我这一代家运衰落"。用"族居萍散"形容家族像浮萍般分散没落，"苫块馀息"指自己像守丧人一样苟活。这里形成强烈反差——辉煌历史与破碎现状的对比，透露出诗人的痛苦自责。
3. 对儿子的嘱托（最后8句） 父亲提出具体期望：要敬畏祖先（"后生是畏"），勤奋学习（"维时孜孜"），别辱没门楣（"无忝厥初"）。最后两句最严厉：没有后代是不孝，没有才能等于虚度人生。用"圣谟炳如"（圣贤教诲如明灯）等词强调传统价值，最后"匪才若虚"四字如警钟敲响。
诗歌魅力在于： - 用家族兴衰史代替说教，历史厚重感让训诫更有力 - 比喻生动（如文杏、萍散、苫块），把抽象概念具象化 - 情感递进：从自豪到沉痛再到严厉，最后收于警句 - 体现中国传统家族观念，强调"承前启后"的责任
本质上，这是中国式家训的典型——用历史荣耀激励后代，用责任压力唤醒自觉，在家族传承中寻找人生意义。
赵友直
赵友直，字益之，号兰洲，上虞（今浙江上虞东南）人。良坡子。度宗咸淳元年（一二六五）与祖必蒸、父良坡同登进士第，授桐川簿、迁知县事。帝炳祥兴元年（一二七八），父于广州抗元死难，友直冒死舆尸归葬，后隐居眠牛山，自号牛山子，学者称师干先生。事见清乾隆《绍兴府志》卷三一、五五，光绪《上虞县志校续》卷七。赵友直诗，据清道光本《历朝上虞诗集》所录，编为一卷。