和周凤隐止酒韵
邃古奠堪舆，狉狉群鹿豕。
由蒙以至需，生人饮食始。
世值勋华初，人文日以起。
民用非酒醴，无以供祭祀。
遡求饮之源，日星著经史。
礼乐所以兴，寓意乎樽簋。
不讲乡饮仪，孰序燕毛齿。
不歌既醉篇，孰颂太平美。
时哉世味醇，泰和其在是。
人情纵则流，此弊何涯涘。
鲁薄攻邯郸，商湎祸妲己。
歌沈玉树荒，舞罢花钿委。
鸩毒死宴安，惜不慎坤履。
繁华有憔悴，高台倏荆杞。
恭惟崇伯子，垂训在晋旨。
戒荒明圣事，榷酤非所弛。
再挽浇漓俗，追轶鸿蒙轨。
宴乐止污杯，熙熙大庭氏。
展也漉酒人，赋诗聊自止。
千古独醒魂，抚掌汨罗水。
由蒙以至需，生人饮食始。
世值勋华初，人文日以起。
民用非酒醴，无以供祭祀。
遡求饮之源，日星著经史。
礼乐所以兴，寓意乎樽簋。
不讲乡饮仪，孰序燕毛齿。
不歌既醉篇，孰颂太平美。
时哉世味醇，泰和其在是。
人情纵则流，此弊何涯涘。
鲁薄攻邯郸，商湎祸妲己。
歌沈玉树荒，舞罢花钿委。
鸩毒死宴安，惜不慎坤履。
繁华有憔悴，高台倏荆杞。
恭惟崇伯子，垂训在晋旨。
戒荒明圣事，榷酤非所弛。
再挽浇漓俗，追轶鸿蒙轨。
宴乐止污杯，熙熙大庭氏。
展也漉酒人，赋诗聊自止。
千古独醒魂，抚掌汨罗水。
诗意解析(由AI总结)
这首诗以"酒"为线索，探讨了人类文明发展与社会道德的关系。全诗可分为四个部分：
第一部分讲人类文明的起源。最初人类像野兽一样生活，后来学会用火做饭（"由蒙以至需"指从原始到文明），饮食文化催生了礼仪制度。酒最初是用于祭祀的神圣物品，不是用来享乐的。
第二部分讲酒文化的发展。随着周朝礼乐制度建立，酒成为社交礼仪的重要部分（"乡饮仪"指周代的饮酒礼仪）。诗人认为适度饮酒能促进社会和谐（"泰和其在是"），就像上古太平盛世一样。
第三部分批评酗酒的危害。诗人用历史典故警告：鲁国因酒色误国、商纣王因酒池肉林亡国、南朝陈后主因《玉树后花》的奢靡亡国。过度享乐就像喝毒药，会让繁华转瞬成废墟。
第四部分提出解决方案。诗人推崇大禹禁酒的传统（"崇伯子"指大禹），主张恢复古礼来净化社会风气。最后以陶渊明（漉酒人）和屈原（汨罗水）为例，赞美保持清醒的人生态度。
全诗核心思想是：酒本身不是问题，问题在于人如何使用。诗人主张用传统礼仪来规范饮酒行为，反对放纵享乐，认为这样才能维持社会健康发展。这种思想在今天依然有启示意义——我们享受现代文明成果时，也需要建立相应的道德规范。