与徐同知
武夷山中旧学子，汗漫偶作观海游。
此观此游亦何有，炎氛瘴雨烂不收。
蓬莱绝岛固难望，何处大泽并高丘。
独闻东南倚天耸石壁，上有一轮照耀之明月，
下有一道演迤之清流。此流不求清，
此月不求明。众星冥蒙日毂远拍天，
烟浪渺渺令人愁。因思八极间，
品彙岂不稠。后皇生物至今日，
茫茫大化无停辀。群阴剥尽硕果在，
新畲再闢陈根留。我辈等是丰芑春，
盛德何止数世谋。男儿生世有不朽，
百年易迈千载悠。造物生材谅非偶，
阳春有脚先南州。八郡春已满，
忍使四海赤子寒飕飕。一时泽物亦易足，
旱须霖雨川须舟。书生却顾动遐想，
愿为来世苍生忧。斯文迓续正此时，
安得古绠千寻修。莘郊匹夫乐尧道，
朝鲜逋播叙禹畴。两生不来至今尚绵蕝房魏背汗岂但唐人羞。
礼颓乐坏二千载，欲观周道当何繇。
我闻伊洛道南后，武夷云谷今鲁邹。
孔堂金石未尽泯，淹中断简犹堪搜。
独抱遗经守迂拙，岁月兀兀春复秋。
蚊蝱负山力谩苦，精卫填海志未休。
书生迂拙公所知，此来见公亦何求。
穷通志也命当遂，天地倾缺人绸缪。
愿公借我一片五色石，要补元气混沌无疮疣。
千载在我前，万载在我后，山中事业非王侯。
此观此游亦何有，炎氛瘴雨烂不收。
蓬莱绝岛固难望，何处大泽并高丘。
独闻东南倚天耸石壁，上有一轮照耀之明月，
下有一道演迤之清流。此流不求清，
此月不求明。众星冥蒙日毂远拍天，
烟浪渺渺令人愁。因思八极间，
品彙岂不稠。后皇生物至今日，
茫茫大化无停辀。群阴剥尽硕果在，
新畲再闢陈根留。我辈等是丰芑春，
盛德何止数世谋。男儿生世有不朽，
百年易迈千载悠。造物生材谅非偶，
阳春有脚先南州。八郡春已满，
忍使四海赤子寒飕飕。一时泽物亦易足，
旱须霖雨川须舟。书生却顾动遐想，
愿为来世苍生忧。斯文迓续正此时，
安得古绠千寻修。莘郊匹夫乐尧道，
朝鲜逋播叙禹畴。两生不来至今尚绵蕝房魏背汗岂但唐人羞。
礼颓乐坏二千载，欲观周道当何繇。
我闻伊洛道南后，武夷云谷今鲁邹。
孔堂金石未尽泯，淹中断简犹堪搜。
独抱遗经守迂拙，岁月兀兀春复秋。
蚊蝱负山力谩苦，精卫填海志未休。
书生迂拙公所知，此来见公亦何求。
穷通志也命当遂，天地倾缺人绸缪。
愿公借我一片五色石，要补元气混沌无疮疣。
千载在我前，万载在我后，山中事业非王侯。
诗意解析(由AI总结)
这首《与徐同知》是一首充满家国情怀和文人抱负的诗，诗人以武夷山学子的身份出发，用生动的比喻和深沉的思考，表达了对社会、历史和人生的感悟。
诗的开头，诗人以自嘲的口吻说自己是个"旧学子"，偶然有机会外出游历，看到世间的混乱与艰难（"炎氛瘴雨"）。他感叹理想中的仙境（"蓬莱绝岛"）难以企及，但转而注意到东南方高耸的石壁上有明月清流，这些自然景物不刻意追求明亮清澈，却自然存在——这里暗喻高尚品格应当如同自然般纯粹。
中间部分转向对社会现实的思考。诗人用"群阴剥尽硕果在"比喻历经磨难后仍有希望，用"新畲再闢"表示要开创新局面。他强调男儿应当追求不朽的功业，不能只考虑眼前利益。特别是"旱须霖雨川须舟"这句，用干旱需要雨水、河流需要舟船作比，表达社会急需有用之才来解决问题。
后段展现知识分子的责任感。诗人以"精卫填海"自比，表示即使力量微小也要坚持理想。他向徐同知（收信人）表达不求个人富贵，只希望能借力（"五色石"补天典故）来修补这个不完美的世界。最后"山中事业非王侯"表明，真正的成就不在于权势地位，而在于精神追求。
全诗最动人的是诗人将个人命运与国家命运紧密相连的情怀。他用大量自然意象（明月、清流、霖雨、五色石）来象征理想品格和社会理想，既有书生的迂阔，又有志士的执着，在自谦中透着坚定，在忧虑中藏着希望，典型体现了中国传统文人"穷则独善其身，达则兼济天下"的精神境界。
熊禾
熊禾(1247～1312年)，字位辛，一字去非，号勿轩，晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里（今莒口乡）人，世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧，有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广，拜其为师，游浙江，受业于刘敬堂，得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士，受任汀州（今属福建）司户参军，颇有政绩。